ج 2 · ص 649 المطبوعة · معرّف القارئ 1412 · انتقال بين وحدتين
تقرير النعمة بلا أذى والتكليف
تتم أمثلة المزاج ثم يبدأ تقرير النعم بشعر الأسماء ومفاتيح المعاني، ويفرق المن المؤذي من تنبيه المحتاج إلى ما يملكه بالفعل. يقيد التنبيه بلطف لا يفضي إلى خيبة السائل، مع عطاء أو وعد في المثال. يعرض التشريح الكوني والإلهي داخل طريقه، لا تشريحا طبيا للأعضاء، ويذكر مؤلفين شرحوا الأسماء. ثم يفرق رفع مشقة التكليف من ترك العمل، ويبدأ فصل الأعباء القلبية والحسية مع اتصال شرح النفس في التالية. تقرأ الصفحة مع اتصال بدايتها ونهايتها، وتحفظ نسبة الخبر والحد الذي يقف عنده الاستدلال، ولا تستخرج دعوى تحقق أو حكم على أشخاص من عنوان أو عبارة مفردة.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
رفع المشقة في التعريف لا يعني سقوط العمل.
سؤال القراءة
متى يعد تذكير النعمة تعليما ومتى يصير أذى؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 289 · الباب 290 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1084 · الباب 290
النعمة والمن والأذى
فمن مكارم الأخلاق أن لا يمن المنعم بما أنعم به على المنعم عليه ولا سيما مع شكره على ذلك
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 289: فى معرفة منزل العلم الأمى الذى ما تقدّمه علم من الحضرة الموسوية
دليل المتن الرقمي 1407–1412: يبدأ في 1407 بعنوان العلم الأمي الذي ما تقدمه علم.
اقرأ المادةالباب 290: فى معرفة منزل تقرير النعم من الحضرة الموسوية
دليل المتن الرقمي 1412–1415: يبدأ في 1412 بتقرير النعم، ويفصل التنبيه إلى منفعة موجودة عند المحتاج من المن المؤذي.
اقرأ المادةالرحمة والملك والمسؤولية
تقرير النعم والزكاة وتوجيه الصفات.
اقرأ المادةالنعمة والمن والأذى
قبل المثال الذي يجيز تقرير النعمة تعليما في حال مخصوصة.
اقرأ المادةالتلاوة والعلم الأمي وتقرير النعم
287–290 من حكاية الكشف إلى أدب النسبة.
اقرأ المادةالخلاف المنقول والموقف غير المفصح عنه في 1411
قراءة صيغ الاتفاق وبعض أهل الكشف وعدم الإفصاح.
اقرأ المادةحفظ اختلاف الأقوال في دوام العذاب
تجمع 1411 تقريرا عن اتفاق على عدم الخروج من النار مع نقل لاحق عن بعض أهل الكشف بخروج الناس إلى الجنة. لا يسوى هذا التفاوت إلى مذهب موحد…
اقرأ المادةتقرير النعمة تعليما لا إذلالا
يفصل تقرير النعم بين من يذكر عطاءه ليؤذي محتاجا ومن ينبهه إلى منفعة موجودة في نفس العطاء السابق. يقدم مثالا لمن يملك مالا ثم يطلب ثوبا أو مركبا…
اقرأ المادةخريطة المنازل وشواهدها 287–298
تحديث بعد اكتمال 298 رقميا 1449–1453، مع حفظ حدود الدفعة 29 وإحالة إلى خريطة 299–311.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة