ج 2 · ص 577 المطبوعة · معرّف القارئ 1340 · العلم والمعرفة
الغبطة والحسد والمنزل والمنازلة
تفسر الصفحة الغبطة بطلب مثل النعمة دون إزالتها عن صاحبها، والحسد بطلب زوالها، ثم تناقش الكرم دون اشتراط العوض. ويصرح المؤلف بأنه أورد الخبر في المال والعلم بالمعنى وبعض ألفاظه، فتحفظ صفة النقل ولا يقدم نصا محققا حرفيا. وبعدها يعرض خلافا في درجات المنزل ويذكر مراجعة موقف سبق له في بعض كتبه، مع دعاوى غيبية وأعداد لا يعتمدها المشروع ضمان وقاية من عذاب. ثم يفرق المنزل من المنازلة بحركة التوجه والاجتماع في نموذجه، وتستمر الجملة في التالية. هذه اصطلاحات لا انتقال مكاني تحقق للمحرر أو مرتبة يثبتها لأحد، ولا سلطة لمدع في أرواح الناس.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
اشتراك طلب النعمة لا يمحو الفرق بين النيل وإزالة حق الآخر.
سؤال القراءة
ما الفعل الذي يميز الحسد من الغبطة في تعريف الصفحة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 271 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1029 · الباب 271
الغبطة لا تطلب زوال نعمة الآخر
فالغابط من طلب من الله أن يكون له مثل ما حصل لهذا من هذه الحال من غير إن يسلب ذلك عن صاحبه والحاسد من يطلب زوال هذا الأمر من صاحبه ولا يتعرض في طلبه لنيله جملة واحدة فإن طلب مع طلب إزالته من…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 271: فى معرفة منزل عند الصباح يحمد القوم السرى من المناجات المحمدية وهو أيضا من منازل الأمر
دليل المتن الرقمي 1337–1341: عنوانه وحده آخر 1337، وقصيدته ونثره في 1338.
اقرأ المادةالغبطة لا تطلب زوال نعمة الآخر
في تفصيل الحسد والغبطة في خاتمة منزل 271.
اقرأ المادةالمنازل المسماة ومراتب القول
تحديث بعد اكتمال274رقميا1349–1353، مع حفظ حد الدفعة27وإحالة إلى خريطة275–287.
اقرأ المادةجهات الخير والشر والغبطة والكرم
تعدد النسب لا يلغي أثر الفعل، وطلب نعمة غير طلب زوال حق صاحبها.
اقرأ المادة