ج 2 · ص 435 المطبوعة · معرّف القارئ 1198 · العلم والمعرفة
الشكل والحكيم وتغير الدلالة بالصورة
تتم خريطة الفلك والعناصر ثم يفتتح الفصل السادس عشر في الحكيم والشكل والخاء والهنعة، مع حفظ ألفاظ المنازل كما وردت في المصدر. ويشرح الشكل قيدا، ثم يقابل عشرة أوجه من العالم بنسب إلهية في تصوره، مستعينا بكل يعمل على شاكلته. وبعد ذلك يضرب مثال ظهور جبريل في صورة دحية لتمييز معرفة الصفة من بقاء الصورة، ويربط الفلك الأطلس بالحيرة والمنازل بالدلالة. لا تعتمد هذه الصلات فلكا حديثا أو تشخيصا لهوية تجربة حسية، ولا تجعل نسبة العالم إلى فعل الحق تصويبا أخلاقيا لكل فعل بشري. وتبقى الأمثال وصفا لطرائق فهم الصورة لا وسائل للتنبؤ.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
معرفة ما وراء الصورة لا تلغي قيد الصورة في موطنها.
سؤال القراءة
ما الفرق بين الشكل والإشكال والدلالة في سياق الفصل؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 198 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب198: النَّفَس — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتمل المتن الرقمي1153–1241: المدخل والفصول الخمسون وستة وصول ملحقة، مع حفظ فروق الفهرس والشاهد.
اقرأ المادةالأسماء والمقابلات الكونية في الفصول 11–19
العقل والنفس والطبيعة والجسم والشكل والعرش في سياقها.
اقرأ المادةالكشف والنقل وحدود القول في الشاهد
ما يثبته النص وما لا يحق للمحرر إضافته.
اقرأ المادةرسم الشاهد في 1192 و 1198
تكرار العلمية واختلاف اسم المنزل دون تصحيح صامت.
اقرأ المادةتناظر الحروف والكون وحدود المشاهدة
التقسيم إلى اسم وحرف ومنزلة بناء تفسير تاريخي لا خريطة فلكية حديثة.
اقرأ المادةسجل قراءة الدفعة الرابعة والعشرين
1200 بطاقة وثلاثة أدلة جديدة واستكمال 195.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةخريطة الفصول الخمسين في 198
تحديث بعد اكتمال198رقميا1153–1241؛ تحفظ الفقرات السابقة حد الدفعة24وتحيل إلى خريطة الفصول المكتملة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والنطاق 1151–1200
ست حالات تضبط التعداد والنقل واللفظ والفهرس.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةخريطة 198 بعد اكتمال الفصول الخمسين
بدايات الفصول ومجالاتها وستة وصول ملحقة قبل 199.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة