تصفح صفحات الكتاب
2585 بطاقة تربط الصفحة الأصلية بملخصها ومقاطعها ومفاهيمها. الأرقام المطبوعة معروضة بجوار معرّف القارئ.
ج 3 · ص 43 المطبوعة · معرّف القارئ 1499 · العلم والمعرفة
تتم قصة الراوي عن حامد والدواء والخادم، مع ادعاء الشيخ أنه ظهر في صورة غيره، ثم تفرق الصفحة مقام التمثل من السيمياء بحسب دوام الأثر والشبع كما يرى المؤلف. لا يصدق المشروع القدرة أو يعيد أدوات وحروفا طرائق ممارسة، ولا يجعل رفض دواء أو وصال صوم نصائح أو يغفل الرعاية والاختيار. وتستشهد الرواية بأخبار وتدعي تجربة ذوق، ثم تورد حكاية ذوبان محب إلى ماء وتنتهي بسؤال عن الأجزاء. تحفظ الإحالة والخبر والدهشة بألفاظ نسبتها دون تحويلها إلى فيزياء أو طب، ولا تنكر حاجة شخص أو تشخص خبرة، وتتصل قابلية الصور بالتالية ضمن باب ما زال مفتوحا.
النص الأصلي ←ج 3 · ص 44 المطبوعة · معرّف القارئ 1500 · العلم والمعرفة
تتابع الصفحة تأويل قابلية النشأة للصور، وتميز ما يعرفه الملك وما يجهله عامة البشر في دعوى المؤلف. وتربط التحول بالتجلي والعبودية، مع إسناد معرفة النفس والرب في كلامه دون تصحيح مستقل للمرويات أو إثبات قدرات. ثم تبدأ نقلا يعزوه إلى مسلم عن أبي سعيد في الرؤية ويستمر إلى سؤال جماعات عما عبدت. تحفظ الرواية كسياق تاريخي منسوب، ولا تعمم جوابا منقولا اتهاما على يهود أو أديان حاضرة أو تجعله مبررا لأذى وانتقاص كرامة. تنقطع الجملة قبل تمام النقل في التالية، فلا تستنتج خاتمته أو تدعي مراجعة الباب كله أو النص الحديثي خارج ما قرئ.
النص الأصلي ←