الفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
دليل المتن الرقمي 1579–1583: يبدأ 333 في 1579 بعنوان طويل وبيتين، ثم يفرق العمل صورة والعبادة روحا ويبحث النفس والجوارح والقصد.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي 1583–1587: يفتتح 334 في 1583 بعنوان وأربعة أبيات ثم يفرق عدم زيد عن الدار من عودة العرض بعينه، ويعرض الإمكان العقلي مقابل دعوى عدم التكرار كشفا.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي 1587–1591: يبدأ 335 في 1587 بعنوان وقصيدة ثم خبر مرآة وتعاون، وتتم 1588 بإخوة أسماء واستعدادات.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي 1591–1596: يبدأ 336 بعنوان فقط في آخر 1591، وشعره ونثره في 1592.
اقرأ المادةاكتمل 337 رقميا في 1596–1602؛ العنوان والرؤية والسيادة والاجتهاد والخصائص وما يتبعها من أسئلة، قبل افتتاح 338.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي 1602–1606: يبدأ في 1602 بشعر ثم سبعة ألوية حمد.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي 1606–1610: يبدأ في 1606 بعنوان جثو لشريعة كما رسم الشاهد، ثم يتلوه وصف اللواء الثاني خارج التنصيص وبيت تتصل قصيدته.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي 1610–1616: يبدأ في 1610 بعنوان ينتهي بسورة الدخان، ثم عنوان مضاف للقارئ قبل تتمة أصلية من القرآن العزيز.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي 1616–1621: يبدأ في 1616 بتقليد الأسرار ويعمم التقليد على العقل وضروراته والنظر والكشف، مع مفاضلة في المصدر الذي يتبع.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي 1621–1626: يبدأ في 1621 عند 2775 بعد خاتمة السفر الثاني والعشرين وبسملة مستقلتين، بشعر عن سرين وثلاثة أسرار.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي 1627–1631: يبدأ 343 في أول 1627 بعنوان وقصيدة، ثم التدبير جمعا والتفصيل ترتيبا ومراتب، ورحمتين بسيطة ومركبة.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي 1631–1637: يبدأ 344 في 1631 بعنوان وقصيدة ثم رحمة عامة وخاصة ونقل ينسبه المؤلف إلى أدب البيهقي، مع سلسلة أسماء وتمييز حدثنا وأخبرنا وعنعنة.
اقرأ المادة