الصمت الباطن وحفظ الانتباه
يميز النص بين سكون اللسان واستمرار حديث النفس، ويربط الذكر بوجهة القلب.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
وأما صمته في نفسه عن حديث نفسه فلا يحدث نفسه بشيء مما يرجو تحصيله من الله فيما انقطع إليه فإنه تضييع للوقت فيما ليس بحاصل فإنه من الأماني وإذا عود نفسه بحديث نفسه حال بينه وبين ذكر الله في قلبه فإن القلب لا يتسع للحديث والذكر معا فيفوته السبب المطلوب منه في عزلته وصمته وهو ذكر الله تعالى الذي تتجلى به مرآة قلبه فيحصل له تجلى ربه
لم تُضف ترجمة لهذا المقطع بهذه اللغة بعد.
العروض الأخرى المتاحة لهذا المقطع:
الفتوحات المكية، طبعة القاهرة (الميمنية)، ج 1، ص 278، الباب 53
fm-p0008مقتطف مختار من الصفحة، يبدأ بعبارة «وأما صمته في نفسه عن حديث نفسه». المعرّف fm-p0008 وضعه الموقع للربط، وليس رقم فقرة في الطبعة.
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-19
طابق المقتطف نص صفحة فوتماك الرقمية بعد توحيد المسافات فقط، مع مراجعة سياقه وموضعه من الباب. هذه إحالة إلى شاهد محدد، وليست حكماً على فروق النسخ.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، طبعة القاهرة (الميمنية)، ج 1، ص 278، الباب 53، مقطع «الصمت الباطن وحفظ الانتباه»، مرجع الموقع fm-p0008، https://www.futmak.com/passages/?id=fm-p0008
يميز النص بين سكون اللسان واستمرار حديث النفس، ويربط الذكر بوجهة القلب.
اقرأ المادةقراءة للأدب في تقسيمه إلى أدب الشريعة والخدمة والحق، تظهر أثر اختلاف الحال والعلاقة، وتصل الدقة في فهم الموضع بالعناية العملية بحقوق الآخرين.
اقرأ المادةقراءة للقلب بوصفه قدرة على تلقي المعرفة في سياق محدد، تميز التقلب المعرفي عن اضطراب الحكم، وتتابع العلاقة بين القلب والعقل وقوى الإدراك الأخرى.
اقرأ المادة