دليل باب
الباب 434: فى معرفة منازلة لا يحجبنك لو شئت فإنى لا أشاء بعد فاثبت
دليل المتن الرقمي المكتمل 2069–2070.
مادة تحريرية للموقع؛ يُفصل فيها النص المنقول عن الشرح والتحليل.
الموضع وحد المراجعة
راجع المشروع المتن الرقمي 2069–2070. اكتمل النص الرقمي المتاح حتى العنوان الأصلي التالي أو الخاتمة المثبتة. هذه مراجعة نصية لا مقابلة صور الميمنية أو مخطوط قونيا. عناوين القارئ بين معقوفين إضافات تختلف عن العنوان الأصلي.
عنوان الشاهد الأصلي
«الباب الرابع والثلاثون وأربعمائة في معرفة منازلة لا يحجبنك لو شئت فإني لا أشاء بعد فأثبت»
لو شئت والخلافة الجامعة
يفتتح 434 في 2069 بسبعة أبيات ثم يناقش لو وعدم تبدل القول، ويقصر الخلافة على الإنسان الجامع بصورتها كما يعرفه. لا يثبت هذا لقب حاكم معاصر أو شخص يدعي الصورة الكاملة. وحين يقول إن أمرا لا يتلفظ به إلا معصوم لا يخمن الوصف مضمونه أو يستخرج منه أمرا بالتجريب.
نفي التعلق واللسان
تستكمل 2070 الفرق بين أصل العلم والإرادة وتعلق مخصوص ينفى أو يثبت، مع عرض مذهب الصفة الزائدة ومذهب النسبة. ثم تصل لسان الخطاب بما تواطأ عليه القوم والشهود بالاعتقاد. لا تصير البدائل إجماعا ولا ينفى أصل العلم بسوء اقتطاع لو، ولا يثبت كل اعتقاد حكما عمليا صحيحا لغير صاحبه.
قراءة متصلة
راجع خريطة الأبواب وورقة الشاهد والدعوى. الأخبار والكشوف والتأويلات منسوبة إلى المصدر؛ لا تمثل تحقيقا مستقلا أو حكما على قارئ معاصر.
مرجع بداية الباب · 434
فى معرفة منازلة لا يحجبنك لو شئت فإنى لا أشاء بعد فاثبت
نُقلت العناوين وروابط البدايات من فهرس الموقع. إحالة قونية هنا إلى بداية الباب، وليست مقابلة لكل فقرة من نص القاهرة.
نصوص متصلة بهذا المدخل
fm-p1586 · الباب 434
نفي تعلق خاص لا أصل العلم
فما بقي أن ينتفي إلا التعلق الخاص وهو أمر يحدث أو نسبة كيف شئت فقل ولا يتوجه النفي والإثبات إلا على حادث أي على ممكن
المصادر والإحالات
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2069 (ج 4، ص 45)محيي الدين ابن العربي · العربية
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2070 (ج 4، ص 46)محيي الدين ابن العربي · العربية
توثيق هذه المادة
موقع الفتوحات المكية، «الباب 434: فى معرفة منازلة لا يحجبنك لو شئت فإنى لا أشاء بعد فاثبت»، دليل باب، 2026-10-20، https://www.futmak.com/arabic/chapters/?id=chapter-434