Söylediklerimiz ve Dhal ile Elif'in konumları arasındaki fark, her ne kadar Kutsal Birlik konumunu paylaşsalar bile, durum ve konum ve son konum açısından önceliklidir, statü açısından değil
« Uyarı» [Sırlar yolundan o kitabın anlamı hakkındaki tartışmanın devamı]
Bunu söyledi ve bunların Kitabın ayetleri olduğunu söylemedi. Kitap çoğul, âyetler de bölme içindir, o eril tekildir, bu da dişil tekildir. Demek ki Cenâb-ı Hak o kitapla farktan önce ilk önce çoğulun varlığına işaret etmiş, sonra O tekil tekildir. Tam sayıyı bizim sunduğumuz gibi birde birleştirdiği gibi ayetlerdeki farklılıkları da yarattı.Böylece onu düşürdük, o sayının gerçekliği ortadan kalktı ve binin varoluşa hiçbir etkisi olmadı. bin varlık ortaya çıkıyor. Bakın, kendisinden bu sonsuz çokluğun ortaya çıktığı Zât'ın hakikatinin verdiği şu muhteşem kudret, O, zatında bir varlık ve bir isimdir. Sonra ayetlerdeki farkı yarattı. Cenab-ı Hak şöyle buyurdu: " Andolsun ki Biz onu, mübarek bir gecede indirdik. Sonra dedi ki: "Onda her hikmetli iş ayrılır." Böylece her şey anlamına gelen çoğul ile başladı. Cenâb-ı Hak buyurdu ki: "Ve biz onun için yazdık. her şeyin Levihleri." Çoğul'a dönün. [Kahire baskısının 65. sayfası] çoğulun gözünde olmadığı sürece, var olan her şey genellikle mevcuttur.