Başkalarının amelleri ise yöneldikleri niyetler sebebiyle onlarla beraberdir ve amelleri kendileri için temizlenip başkalarından kurtuluncaya kadar arayışlarının yoğunluğundan dolayı onlara isnat edilirler. Tıpkı Malamî ve Sufilerin içinde bulundukları belirli şartların olduğu söylendiği gibi, niyet sahibi oldukları da söylenir. Onlar, takıntı, kararlılık, kararlılık, irade ve amaç bilgisine sahiptirler. Bunların hepsi niyetin öncesindeki koşullardır ve niyet, ondan doğan şeydir. Şeriat'ta sayılan amelleri yaparken bunlar araştırılır ve ihlasla ilintilidir. Alimimiz İmam Sehl bin Abdullah bu konuyu incelemiş ve o da odur. Aklın çalınmasına karşı uyarıda bulunan, niyetin o takıntı olduğunu ve kaygının, kararlılığın, iradenin ve niyetin ortaya çıkmasının ilk nedeni olduğunu söyleyerek buna güvendi ve bu doğrudur. , Allah doğruyu söyler ve yolu O gösterir
( Otuz Dördüncü Bölüm: Nefeslerin Yerini Araştıran ve Ondan Bahsedeceğim Şeyleri Gören Bir İnsanı Tanımak Üzerine İnşaallah )< /h2>