Ve bilin ki, Allah ilminin iki yolu vardır: Bu yol, kanun koyulmadan önce aklın O'nu anlayışından bağımsızdır ve O'nun ilâhlıktaki birliğine, ortağının bulunmadığına ve olması gerekene bağlıdır. Zorunlu Varlık'tan başkası O'na ait değildir ve O, Yüce Zat'ının bilgisine erişemez ve her kim Allah'ın zatının bilgisine aklıyla yaklaşırsa, yapamayacağı bir şey yüzünden açığa çıkmıştır. Bu yolda terbiyesiz davranır ve kendisini büyük bir tehlikeye maruz bırakır ve bu yol, Hazreti İbrahim aleyhisselamın kavmine şöyle dediği yoldur: "Size ve onun yerine taptıklarınıza yazık mı oldu? Allah'ın nesi var?" Bunun üzerine onları, Allah'ın tek ilah olması esasına dayalı olarak ilahlık bakımından bilinmesinin akılların anlayışlarından biri olduğu ve hiçbir şeyin onları bunu yapmaktan alıkoymadığı konusunda uyardı. Bakıp onun başına gelenleri görmek için... Diğer yol ise, ispat edildikten sonra şeriat yoludur, o da delil açısından aklın getirdiğini getirmiş, yani Yaratıcısının birliğini ve ne oldu