O, aynı Rahman'dandır: O, kendisinden başka ilah olmayan, görülmeyeni de görüleni de bilen Allah'tır. O, Rahmandır, Rahimdir. Bu, tevhittir. O, görülmeyeni ve görüleni ayırdığı ve ilim ile rahmeti birleştirdiği için, ilmin birliğindendir ve kimlik birliğindendir ve ayrılık bakımından birleşmesidir ve bu ancak dünyevi ilim ile ilgili olabilir. Sahibine fayda sağlayan ilim üzerine kulu Hızır hakkında şöyle dedi: "Biz ona tarafımızdan bir rahmet verdik." Bu onun "Rahman, Rahim" sözüdür. Sonra şöyle dedi: "Biz ona tarafımızdan ilim öğrettik. "Gaybını da görüleni de bilendir" sözündendir. Yani rahmet ilmi, yumuşaklık ve iyilik O'ndandır, esnek dal ise naziktir ve O'ndan mükâfat verir. büyük görüş Demek O'nun büyüklüğü şudur ki, Biz seni göndermedik ve O, âlemlere rahmet olma dışında bir ilimle gönderilmedi. Bu yüzden, gönderişini bir rahmet kıldı, çünkü o, iyilik ile mutluluk veren ilimdir. Allah'tan gelen bir rahmetten dolayıdır ki, onlara karşı naziktir.Çünkü ilim, şerefli de ols