Demek ki hakla yolculuk vardır, yaratılışla yolculuk vardır. Hakla yolculuk iki türlüdür: Bir zat yolculuğu ve bir sıfat yolculuğu. Kamil insan, bu yolculukların hepsini kat eder ve Rabbiyle birlikte ilahi vahiy yoluyla seyahat eder. ve nerede olursak olalım, hakkın bizimle olduğu gibi, onun da hakla birlikte olduğu idrak edilmiş bir birliktelik. Cenâb-ı Hak, celâline yakışır şekilde kendisine mekânlar tayin etmiş ve tereddütüyle kendisini tarif etmiştir. İçinde kul, yanında ise, yolculuğuyla seyahat eder ve kendisine kendisi olmadığı vahyedildiği gibi, kendisi olduğu da kendisine vahyedilir.İlahi yolculuk, körlükten tahtına kadardır ve Most ismiyle tahta çıkar. Rahmandır, sonra her gece Rab ismiyle onunla birlikte en alt göğe iner, sonra Allah ismiyle yeryüzüne iner, sonra herkesle özdeş olarak ona eşlik eder, kâinattan sonra onunla birlikte yolculuk eder. Kâinat yolculuğunda onunla hilafet bakımından ayrışır, sonra Allah'ın bir sıfatı olmaktan en alt göklere kadar olan yolculuğu