Bilin ki, Tanrı yardımcınız olsun, bilgelik belirli, bilinen bir niteliğe sahip bilgidir ve bu, yöneten ve yargılanan, ancak yargılanmayan bir niteliktir ve onun aktif katılımcısı bilgedir, dolayısıyla hükmü vardır ve onun etkisi olan hikmetin aktif katılımcısı hükümdar ve hükümdardır ve dolayısıyla Perslerin hükmettiği yulara da hikmet denir, dolayısıyla bu sıfatı taşıyan her bilgi hikmet ve eşyadır. falanca isteklere kendi kendine ve hazırlığıyla ihtiyacı olan şeyi verir ve bunu ona ancak hikmet denilen ve adı Bilge olan verir.Hazırlığın hikmetli denilmesinin hükmü var mıdır, yoksa hikmetin hikmeti var mıdır? Bireysel hazırlığa gelince, bunun bir etkisi yoktur, çünkü bir âlimin elindeyken hazırlığıyla bir şeyi hak eden birini görürüz ama o, bilge değildir, dolayısıyla ona istediğini vermez. Bilgisiz olduğu için hak ediyor ve o konunun hak ettiğini bilen biri olarak nitelendirilmesine ve yaptığının ne toplu ne de tek başına olmasına rağmen hak ettiği şey verilmeyebilir. dördüncü