Çünkü kul, yakin yokluğundan dolayı yakin gözünün ortaya çıkmasına sebep olmuştur.Bu yakin nesnesinin ödüllendirmek istediği bir eli vardı, o da yakin istedi ve Yüce Allah'ı yarattı. Çünkü kesinlik ancak zararın giderilmesi için vardır, fayda söz konusu olduğunda ise onun devamından başka hükmü yoktur. Hayır, çünkü o bir gerçektir. Eğer kul, bunun giderileceğini zannederse , o zaman yakin, varlığının yerinde devamını Allah'tan ister.O halde yakinin terk edilmesi, kulun Rabbinden istediğini istemekte yakine itiraz etmemesi, dolayısıyla istediğini yapmayı bırakması anlamına gelir. hiçbir şeyle karakterize edilmez.