Sonra her şeye bir yaratık olduğu gerçeğinden yola çıkarak, yaratıklarla birlikte olduğunu söylüyoruz, dolayısıyla onların özlerinin gerektirdiği tüm ihtiyaçlarla O'nun onlarla birlikte olduğunu O'na ortak ediyoruz ve O, saflığın kendisine tecelli ettirdiği şeylerle temiz olanlarla beraberdir, çünkü onları vasıflandırmıştır ve onların saf olduklarını dolayısıyla saflık ve seçim açısından onlarla birlikte değildir, aksine seçimin gerektirdiği ve gerektirdiği şeylerle onlarla birliktedir. Yaratılışın önceliği, rütbeden önce gelir, çünkü seçilim yaratılıştan sonra gerçekleşmez, aksine onlar, imamın ganimetleri paylaşmadan önce aldığı saf kişiyle aynı konumda, hak ile yaratılışın bir parçasıdır. Bu, hakkın yaratılıştaki payıdır ve geriye kalanlar onun ve onlarındır .