Demek ki, genel batıl konusunda ahiretteki hüküm, bu dünyadaki Hac ile aynı konumdadır ve Umre Haccı da her beşer için geçerli olan batıl ile aynı konumdadır. Umrenin Rabbine yaptığı ziyaret geçerli olup, genel batıl, Hac için özel bir zamandadır ve özel batıl olan umre, bir zamandan başka bir zamana özgü değildir. Onun hükmü, zaman bakımından büyük Hac'dan daha etkilidir ve büyük Hac'ın hükmü, ritüellerin yerine getirilmesinde küçük Hac'dan daha etkilidir, böylece her biri faziletli ve üstündür, böylece Hak tektir. Allah'tan başka hiçbir şey böyle değildir, en yüce olan ilahi isimler bile kıyas kabul eder ve bunu birden fazla yerde, makam ve şartlarda anlattık. Mevcut tüm şeyler için özel ziyaret olan Umre, zamanla sınırlıdır ve belirli bir süreye sahiptir .