Kim Ramazan ismini kefaret halinde görürse, onun hükmü onu kılmanın hükmüdür ve Ramazan ayında kasıtlı olarak orucunu bozan kimse hakkında kılmanın hükmü tartışılmıştır. ve onda ihtilaf ne varsa, o zaman sahip olduğu şeye göredir, dolayısıyla onda ve düşüncesinde o yönteme uygulanır