Bunların arasında kalbin ve bedenin secdesi de vardır. Kesintili mi yoksa sürekli mi? 37. Sûreden ve < Dedi ki: "Biz, Sehl'in noksanlığını, kalbinin secdesinden başka bilmiyorduk." Ona, onu secde ederken gördüğünü, o da onu olduğu gibi gördüğünü söyle. Aksine, ayakta veya oturmak dışında ayakta veya ayakta değilken secde ettiğini veya secde ettiğini söyledi. Çünkü kâinat Kayyumiyye Allah'a aittir ve o da şöyle dedi: "Her ilahi ismin tesbih edilebilmesi için, kalbin ona secde etmesi gerekir ve o, secdeden secdeye gidip gelmeye devam eder. Bu nedenle, halk kalbinin aksine, bilen kişinin kalbine, aradaki farktan dolayı kalp denir. Dünya şartlarının kendilerine gelen dalgalanmalarında ve bunlar bilene göre ilahi isimlerdir, öyleyse iki konum arasında ne olduğuna bakın." Bunun ne olduğu ışığında bu nasıl ortaya çıkabilir? İşte apaçık kayıp budur. Ve buyurdu ki: "Bu olanlar, her nefsi olduğu gibi sevenlerin dışında olmuştur." Bu yüzden şöyle buyurdu: "Her grup elindekiyle sevinir." Part