Pişmanlıkla

İnsanlık seviyesinin üzerine çıkarsa, Allah onunla ruhlara söylediği gibi konuşacaktır. Çünkü ruhlar taklit konusunda daha güçlüdürler çünkü önyargı ve bölünmeyi kabul etmezler ve herhangi bir biçime sahip olmaksızın formlarda tecelli ederler. iç ve dış, yani kendileriyle aynı olan yalnızca bir orana sahiptirler ve insanlar kökenlerinden itibaren aynı değildir, tüm dünyanın görüntüsündedir ve bunda doğrudanlık, taraflılık gerektiren şey vardır, insanın adı olan bölünme ve bölünme, onda buna gerek olmayan şeyler vardır, ona ruhu üflenmiştir, eller insanlığı üzerine yönelmiştir ve onun yetişmesi sırasında ellerde Şafiilik ortaya çıkmıştır. , yani zikrettiği bu türler dışında veya bunlardan birinde insan varlığından hak söz işitmez, yani kaldırılırsa, onun insani görüşünde ve nefsini görerek idrak edilmiştir. Allah onunla, maddeden yoksun ruhlarla konuşur gibi konuştu; tıpkı Yüce Allah'ın Muhammed aleyhisselama, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun ve Bedevilere karşı söylediğ

( Kırk beşinci soru )

O, hangi yolla meleklere üstünlük sağladı ?

Cevap şudur: Allah, Yüce Allah'ın, "Ve Adem'e bütün isimleri öğretti", yani kendisine yöneltilen ilahi isimleri ifade etmesiyle bunu açıkça ortaya koymuştur. Evrenlerin gerçeklerini bulmak ve bunların arasında melekleri yaratmaya yönelik ilahi isimler de vardı, ancak melekler bunları bilmiyor.

p>

[ İsmlerin ilahi tecellileri, ruhların şekil maddeleri gibidir .]

Sonra, ruhların şekil maddeleri gibi isimlere mahsus ilahi tecelli olan bu isimlerle isimlendirilenleri tespit etmiş ve meleklere, "Bunların isimlerini bana haber ver" buyurdu. Eğer sen, "Seni hamd ile tesbih ederiz" sözünde doğru isen, kullarıma bildirdiğim bu tecellilerin gerektirdiği bu isimlerle, öyle de olsa, beni tesbih ettin mi? Bu konuda dürüst ol. "Ve biz, seni bilmemekten dolayı nefsimizi sana takdis ediyoruz" demen. Peki sen, bu tecellileri ve onların beni tesbih etmeni gerektiren isimlerini bilmemenden dolayı, kendini bizim için mi temizledin? Sonra melekler dediler ki: "Biz, Senin bize öğrettiğinden başka hiçbir ilim yoktur." Kim onlara Allah'ı öğretirse, onlar Yüce Allah'tan başkasına bir ilim katmış olmazlar. Şüphesiz sen, bilgelerin sırasıyla bilmediklerini bilensin. Eşyaların kendi sıraları vardır. emir, yani sen bu halifeye, bizim kaçırdığımız şeylerden bize vermediğini verdin, eğer onun terbiye seviyesi bunu vermeseydi, biz olmasaydık, o insanken, ona verdiğin b

( Adlarına göre )

Adem, kendilerine takdim ettiğimiz kişilerin isimleriyle, bu tecellilerin isimlerini meleklere bildirmiştir ve bunlar, Adem'in yaratılışındaki ilahi ellerin gerektirdiği, başka hiçbir melekte bulunmayan ilahi hakikatlerin sayısı kadardır. İşte meleklere sunulan bu isimler, Adem'de bulunanın suretinde ilahi tecellilerdi. Hakikatler, çünkü bunlar, Adem'in ilmidir. Adem aleyhisselam onlara öğrettiğinde, Allah onlara şöyle buyurdu: " Ben size, göklerin gaybını, yani gayb ve yer ilminden üstün olan, tabiattaki sırları bildiğimi ve sizin açığa vurduklarınızı, yani zahir olan şeyleri de bildiğimi söylemedim mi? Peki gizlediğiniz şey, yani gizlediğiniz şey nedir?" Ancak o gizlidir ve saklıdır; bu yüzden bunun göreceli bir mesele olduğunu, daha ziyade onu bilen için açık olduğunu sana bildirdim .