Ve mutlak olarak mutlak olan hiçbir şey yoktur çünkü ne imkânın gerektirdiği, ne de ona gerçeklerin verildiği bir şeydir. Mutlaklık bir sınırlamadır. Onu kabul eden bir yeri olmayan ve onu reddeden bir yeri olmayan hiçbir madde yoktur. kabul etmez ve bunu kabul etmez. Bunun için de gereklidir, tıpkı doğal vücut için doğal gıdalar gibi. Zararlı olmadan beslendiği hiçbir şey yoktur. Ve o dünyanın faydası, doğa tarafından ne olduğuyla bilinir. bedeni yönetendir ve O'na doktor denir ve gerçek kişi onu genel olarak tanır ve detay doktor içindir. Dünyada mutlak övgü dili veya mutlak kınama dili yoktur. Kökeni Çünkü Allah, yüceldiği gibi konuşmacı olmasından, tevhid ve şirkten ve kullarından bu iki sıfatı telaffuz etmesinden dolayı bize kendisini bu isimlerle isimlendirdi ve kulları bu iki sıfatı telaffuz etti ve şöyle dedi: Rabbin Allah'tan münezzehtir, Rabbindir. onların anlattıklarından daha yücedir ve elçilere selam olsun, hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur. Bu altmış birinc

Hac, Nasi diye anılan babamız zamanından *** insanlar için ilahi bir farzdır

Bize farzdır ama yapmıyoruz. *** Ve farz olan da onu kafaya atmaktır .

Bir yasakla yasaklanmışsa, sizi*** iflastan dolayı her durumdan diskalifiye eder. Ve iflas

Onun durumu sizi evlerin her pozisyonunda çıplak ve giyinik olmanızı gerektiriyordu***

İçinde şu sorunun cevabı var : Yakından Rahman olan *** Abd Ladni ve İlyas adını verdim

İçinde oruç ve namaz gibi ibadetler vardır *** Ve dua, cömertlik ve cesaret kuralı .

Ve tavafta da ***'a benzemeyen manalar vardır, yalnız tereddütler. Cinlerin ve insanların efendisi .

Bilin ki, Allah yardımcınız olsun, dille yapılan Hac, kişinin niyetinin niyet ettiği kişiye tekrarı, Umre ise ziyarettir ve Cenâb-ı Hakk'ın, dostuna söylemesinin yanı sıra, Beyt'i de ona tahsis ettiği zamandır. İbrahim aleyhisselâm, "Evimi tavaf edenler, tenha edenler, diz çöküp secde edenler için temizleyin" buyurmuş ve bunun, insanlar için bir mabet olarak kurduğu ilk ev olduğunu bildirmiş ve şöyle buyurmuştur: "İnsanlar için kurduğu ilk Ev, Allah'ın rahmeti olan kimse içindir ve âlemler için bir hidayettir. Orada açık deliller vardır, İbrahim'in makamı vardır ve oraya giren emniyettedir. Ve insanların sorumluluğu Allah'a aittir." Beyt'i haccetmek, onu Arş'ına bir örnek ve örnek kıldı ve onu tavaf edenleri, Arş'ın etrafında kuşatan melekler gibi insanlardan kıldı. Onlar, Rablerini hamd ederek, yani Rablerini hamd ederek tesbih ederler. , Mübarek ve Yücedir ve tavafımızda Allah'a olan hamdimiz, meleklerin hamdinden daha büyüktür. O, yaklaşmayacak bir şekilde tesbih edilir, fakat

Çünkü Allah'ı tanıyanlar, "Allah'ı tesbih ederim" veya "Allah'a hamdolsun" veya "Allah'tan başka ilah yoktur" derken bunu sadece iki varlığı ve iki varlığı birleştirerek söylerler. Böylece dünyada Allah'ı anan her parçayı ve O'nun isimlerini O'na zikrederek O'na hatırlatırlar.Sonra bu sözlerle, Kur'an'da zikrettikleri zikri değil, sadece kendilerinden Kur'an'da vahyedileni kastederler.