Allah'ın izniyle talip olana, tabi olana ve ona güvenenlere fayda sağlayan hukuki bir vasiyettir.

Hayali bir hükümle bildirilirse, o zaman konulan bir kanuna ilişkin bilgidir, o zaman vasi ona güvenmeli ve onunla amel etmede ona güvenmelidir. Eğer rivayeti zahiren zayıf ise, Doğru görüşün zahiren zayıf olduğu bildirilirse, o zaman kendisine haber verilenin ameli boş bir amel olur ve bunu yapan, haber verenin karşılığını alır. O, bu duruma sahip değildir. O, onu ıslah eder ve Allah da onunla başkalarını sevindirir. O halde onun başına gelenlerden sonra perişan olanlardan olmayın .

[ İnsan Rahman'ın suretinde yaratılmıştır ]

Bunların arasında, 337. Bölümden Rahman'ın suretinde yaratılmış olan insan da vardır. Allah, yalnızca merhametli kullarından olanlara merhamet eder, öyleyse siz de yerdekilere merhamet edin, gökte olan da onlara merhamet edecektir. Rahim, Rahman'ın bir koludur ve insanın yaratıldığı surettir. Kim onu birleştirirse, onu bir göz olarak birleştirirse, onu birleştirirse, kim onu keserse o da kesilmiş olur. bir göz, onu ayırır. Rahmandır. Onun ayırıcısı vardır, insanın da bağlayıcısı vardır, çünkü yük bir parçadır, öyleyse şu çilede bakın, susuz ve susuz insanda Allah'ın ahlakının yaratılışı nerede? onu keserse yaratılır ve kim onu bağlarsa, gerçeğin emrettiğini yapar; o halde onu senden kes, geride kalacaksın ve onu ona bağla, yerine getirileceksin, çünkü o öyle yaptı ve bize bu vahiy ile indi, eğer sen onunla bu ölçüde davranmazsan, eğer sözleşmeyi yerine getirirsen, bu onun için bir yük olduğu gibi, o da senin için bir yüktür. sizden kestiklerinizi alır. Bu caiz bir sihirdir, sihirb

[ Sır şafak için şefaat eder ]

Bu sırların arasında Dolunay 338. Fasıl'dan şefaatçidir. Gördüğünüz Hilal ve yükselen, sahnenin şefaatçisidir ve metinde Ay, artma ve azalma şeklinde ve büyüklüktedir, çünkü miracına dönmese bile yoluna girmiş demektir, yani dolunay olmasından başka bir dönem yoktur, bir dönem değil ve sır, dolunaya, bu yüzden başka bir yüzden şefaat eder. göz algılar, öyle isimlendirilir. Hak, iki yüzü olan doğru kişinin özelliğidir, dolayısıyla nefsi iki yüzlü olmuştur. O, gözündeki ölü gibi kendi kendine berzahtır. İşiten ve gören Allah'a göre ölüdür, inkarcılara ve inkarcılara karşı diridir, yaşayan ölü olduğu gibi suskun konuşandır da, ancak aydınlatır, karartır ve daha karanlık bir görüntüden başka bir şey üretmez. Yaratılışıyla Hakikat. Güneşin dolunayda ufkundan doğuşu.

[ Tekrarlanan ölüm görüşü ]

Bunların arasında 339. Fasıldaki ölümün meydana gelmesi nedeniyle görü tekrarı da yer alıyor. Atasözlerindeki sınırlamalar kalkınca şekillerin tekrarından bahsedilmiş ve bu da sıkıntı yaratan bir konu. ikinci algılanan zamanda görme ile algılanan madde mi? Karar verip giden o göz mü, yoksa uzaklaşıp sonra geri dönüp tekrarlanan göz mü, yoksa bu geçmiş gibi bir şey mi? Peki, düşünün, eğer dönüş gibiyse? Güneşin, onu bilenler ve bilmeyenler için bir dinlenme yeri olmadığı ve müminin gözünün, habere inanırken görebileceği bir dinlenme yeri olduğu için, hiçbir karışıklık yoktur. ve onun solması da vardır.Bu yüzden hareketinde durmamasına rağmen, nimetiyle arasında engel bulunmasına rağmen aniden batıdan yükseldi, dolayısıyla onun yükselişine hiçbir iman ve inanış fayda sağlamadı. Çalışın, çalışkanlar tembellere yetişir, böylece Rabbinizi defalarca görür, defalarca anlamazsınız ve atasözü gitmiş, yollar kaybolmuştur .

[ Yeryüzü döşeli bir beşiktir, gök ise yükseltilmiş bir çatıdır .]

Ve bunlardan, yer yerleştirilmiş bir beşiktir ve gök de kapıdan yükseltilmiş bir çatıdır. 34 Ve < Eğer ışıklar olmasaydı, gölge aranmazdı ve gölgeler de yerden görünmezdi. yoğun kitleler, yani mevcut bir evlilik, tanıklı bir düğün ve bağlı bir kitaptır.Ey iman edenler, ahitleri yerine getirin, çünkü tahtta bir kuruş olmalı, çünkü o yerleştirilmiş beşiktir ve siz de Aranızda yükselen şey, Yedi Şeddet'in tevekkülüne dayanarak vaftiz edilmiştir, fakat o, gözden perdelenmiş olduğundan gayba bağlanmıştır. Onun zatını yaratan ve onu olmadan tesis edenin sözünü duymadın mı? Görüyorsun, o yüzden vaftizi yalanladı, ama herkesin gördüğü şeyin bir sahibi olmalı ve o, Sahibi'nden başkası değildir. Her kim onu ortadan kaybolmasıyla ortadan kaldırırsa, onun korkusunda gizli olan vaftizi, mükemmel olandan başkası değildir. Çok kapsamlı bir meseledir ki, eğer Allah bu beyanı söylerse, bu tüm ağızları dağıtır, çünkü bakılan ve güvenilen şey budur .

[ Rüzgar Köşesi, Kanatlı Tiyatro ]

Bunların arasında rüzgarların köşesi, 341. Bölüm'deki kanatlı yaratıklar sahnesi de vardır. Gerçekten, Allah katında rüzgar çok kuvvetlidir ve Allah bulutları sürükler ve rüzgarın onları sürüklediğine göz şahitlik eder

Gerçekten Rahman'ın dirilttiği bulutlar *** Göz, rüzgârın onu sürüklediğine şahittir

< p> Tövbe eden sahabidir, öyleyse dilediğini vekil yap, istersen kim varsa yok, dilersen kimi bulursan, zafer ve helak olur, dolayısıyla etkileri farklı, gözü birdir. İyi de kötü de, kandili söndürür, ateşi tutuşturur, üflemesi birdir, tek kişinin gözünden görülür, etkisi farklıdır. Şüphesiz bu, basiretli olanlar için bir ibrettir. Bu, ancak yerin hazırlanmasındaki farklılık ve bunu bilen, arılardaki mezhep farkını bilir, çünkü her mezhepte bir arı vardır. Her birimiz bunları ve bunları Rabbinin lütfundan sağlarız. Böylece kendini hava konumuna indirdi. O, eşyanın hakikatini göresiniz diye, ateşi tutuşturan, kandili söndüren b