Bu konuda vasiyetçi gibidir, yani mirasçı değil, mirasçıdır ve üzerindeki kişi ölmedikçe mirasçı değildir, çünkü bölünme malik ile malik arasında meydana gelmiştir, dolayısıyla o da mirasçı değildir. Yani onun, "Yeryüzü ve orada bulunanlar bize mirasçıdır" demesidir ve "onda kimler vardır" dememesidir. Çünkü ölü, bedeni bakımından Yani Hak, eşyayı kendisi için yaratmasından müstakil ise ve onların bir kısmını birbirleri için yaratmışsa, o zaman onlardan bu şekilde ayrılmış ve onlar da Kendisinden ayrılmış ve Onlardan ayrılmış ve aralarında bir buluşma bulunan bir ayrılıkla O'ndan ayrılmışlarsa, sen mirasçısın ve Hak O'ndan mirasçı olmuştur ve O'nun şöyle buyurmaktadır: "Onları, dilediğinden dilediğine miras alır." O, Allah'ın kendisine bu bilgiyi bildirdiği ve Yaratan ile yaratılan arasında ayrım yaptığı kişidir. Böylece O, yaratıkları kendisi için değil, yaratılıştan yaratılışa aktarılan faydalar için yarattı. Allah, Lütuf sahibidir, faydalar yaratandır ve eğer bizi kendisine iba

Abd al-Sabour, O'nun aracılığıyla sabredemeyendir *** çünkü o yorulmayandır < /p>

Ona şikayet eder ve *** sessizce durumdan şikayet eder, ancak onu görmek bundan zarar görür

Kendimi Rabbime ayırdım *** ve gerçekten de sabırlıyım

Ve şüphesiz Rabbim benim durumumdan haberdardır *** bildiğim kadarıyla.

En Azı *** için bir ifade

*** ifadesi hem doğru hem de yanlıştır

Ve söylediklerimde dürüstüm *** görüyorum.

Kanıtım yok *** Var ona karşı hiçbir yardımcı yok

Cenab-ı Hakk, Allah'a zarar verenlerin Allah'a zarar verdiğini ifade ederek, kendisini zarar veren ve zarar verdiği anda bu zarardan sorumlu tutulmayan biri olarak nitelendirmiş, dolayısıyla kendisini sabırlı olarak tanımlamış ancak şöyle demiştir: Biz, ona zarar veren ve onun ona verdiği zararla, hastanın adı kendisinde kaldığı sürece onu giderelim ki, ona indirileni şikayet edip etmediğimizi bilelim. Biz, bir isimle fitneden kurtulduk. .. O'na bu şikâyet, bize sabır isnadını itibarsızlaştırmaz. Biz, bu musibetin üzerimizden kaldırılmasında O'nun yanındayız. O, bizim tanımımıza ve Kendisine kimin zarar verdiğini bize bildirmesine sabrettiği gibi, biz de sabrederiz. O'na zarar veren ne ki, O'nu savunalım ve O'ndan savunalım. O da sabırlıdır, biz de bu tanıma göre öyleyiz. O'na şikâyette sabredenler, Allah'ın zararını savuşturanlardan daha üstün değildir. Allah'a destek olun, O da size destek olur. Yani kim Allah'a düşman olursa, mümine de düşman olur. Rivayette şöyle buyurulmuştur