Ve bu mevcudiyetten, âlemin gözü, bahsettiğimiz göz ile ilgili olarak ilk çağ olan sonsuzlukta kalmasa bile, kimle tarif edilirse o için sonsuzluk ve sonsuzluk kuralı kurulur. sabittir ve hakikat ona fayda sağladığında, ona havale edilmek suretiyle varlık gelmemiş, başka bir madde gelmemiş, dolayısıyla olduğu realitede var olarak ortaya çıkmıştır. Hiçlik durumu, varlığın durumu tarafından belirlenir. Dünyanın varoluşu, ilk sonu, sonsuzlukla ifade edilen ve sonsuzluktan başka bir şey değildir ve dünyanın varoluş durumu, sonsuzluğun ta kendisi olan devletin zamanı olan kendisi tarafından belirlenir.Sonra varoluş devam eder. onun için sonu yoktur, dolayısıyla diğer ucu da bellidir ki o da sonsuzluktur ve sonsuzluktan başka bir şey değildir. Kim bu oranları hesaba katarsa onu çağlar yapar veya bir çağdır. Ve Hakiki Varlığın özünden başka bir şey yoktur. Mümkün şeylerin somut varlıklarının hüküm sürmesi veya Hakikat'in olası şeyler formlarında ortaya çıkması yoluyla, O'nun Elçisi'nin,

Hak sahibi davet eden değildir *** masumu ve acımı yargılasa bile

Ve sahibi benimle birlikte olmak istiyor *** ve dinleyicilerim gibi benden olduğunu iddia ediyor.

Rahman'ın arkadaşlığı güzel ahlaklıdır *** O halde Rahman'la arkadaşlık edin ve O'ndan başkasıyla arkadaşlık etmeyin.

Ona eşlik eden *** keşke onu görebilseydi ve onda arzuladığı şeyi görebilseydi .