Zalim, Rabbine dönünceye kadar Rabbinden ayrılmaz, çünkü o, seçilmişlerdendir.Zalim, hayatında Resûl'ün hangi surette göründüğü, kendisi için helâl olan hakka ulaşır. Dolayısıyla tanımda O'na Allah'ın Elçisi denildi ve ona sadece Muhammed denildi ve Allah, Muhammed, Allah'ın Elçisi sözünde bize bunu bildirmiş ve şöyle demiştir: Ama Allah'ın Elçisi ve Mührü. Peygamberler, eğer zalim bugün elimizde bulunan meşru hakikate gelirse, o zaman onun için Muhammed suretinde enkarne olur, o zaman onun uykuda veya uykuda bu zikrin ashabından biri olduğu bilinir. uyanıklık, nasıl biri olduğu, onun için enkarne olmadıysa o adam nedir? Onun için enkarne olduysa, O'ndan yoksun değildir. Bu zalimin kendisi mi Allah'tan af diliyor, yoksa istemiyor mu? Allah'tan af diler, Allah'tan af dilerse ve Resul'ün suretini görmezse, kendisi için af istenir. Şüphesiz o, mü'minlere karşı çok şefkatli ve merhametlidir. O zaman Allah'tan af dilemediğini bilir. O ortamda Allah'tan af dilerse, Peygamber Efendimiz'e

Muhakkak ki Rahman'ın kuşatması, arkası ile *** tanımıdır ve O, bunda soyutlamayı emreder

Yetiştirilme tarzının omuzlarından sıyrılan kişi ***, zihninde Tanrı'nın kararlılığını hüküm altına almaz

Allah ona ne yapacağına hükmetme hakkını vermiştir *** Allah'ın azametine döner, hamdolsun

Mükemmelliği tüm evrenin yüzleri arasındadır *** Övgü, övgü, övgü ve tesbih

Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Ve O'nun hamdini tesbih etmeyen hiçbir şey yoktur." Çünkü Hak, varlığın özüdür, dolayısıyla dünyayı kuşatmakla vasıflandırılmıştır. Bilakis Allah, dünyayı kuşatmayı ilahi koruma için arkadan kuşatmıştır. İşte o zaman ona iki göz verdi ve onları, İmamı olan yüzüne ve yanlarına yerleştirdi ve bunların hepsi sözde gerçekti ve öyle olmadı. Bahsedilen bu şeyi koruduğuna göre, Allah da onu bizzat muhafaza etmiş ve ona kendisinden başkası tarafından muhafaza edilmesine bir sebep vermemiştir; böylece insanın yaratılışı onun imamı ile hak imamı arasında gerçekleşmiştir. Önü şahitliktir, arkası ise kendisine görünmemektedir, dolayısıyla ondan önceki kendisi tarafından korunur, arkası da Rabbi tarafından korunur ve O olmasa bile Allah'ın arkasında yer yoktur. arkalarından kişiyi arkadan sardı, o da uyardığına inandı ve imamından gördüğüne güvendi, gıyabında ve şahitlikte imamından güvenlik sağladı ve güvenlik ona arkadan geldi. Allah onu herhangi bir taraftan

Erkeklerin başardıklarından memnun olduklarını ama başardıklarının hiçbir değeri olmadığını düşünmeyin

Ve onda yaratılışın övülmesiyle sevinirler ve onların kayıp ve hiçlikten başka bir amelleri yoktur .

Ve bu da azizlerin mührünün ve benzeri olanların bırakılmasıdır Bu açıklama mevcut değildir