Umulan, onun umduğu şeydir, çünkü biz ancak onun aracılığıyla ve onun için varız. Biz bizden ayrılmadık ve bulunduğumuz yer dışında bize helal olmadık ve tüm hayvanlar orada toplanmıştır. Geyik ve Allah yolunda kullanılan hayvanlar hariç, Allah'ın nimeti olarak, onlar o ortamın gerektirdiği şekillerde Cennet'te olacaklardır ve her hayvan, Cennet ehlinden beslenir. Hele bu dünyada, hiçbir şeyin olmadığı dünyada. Cehennemde azap halindeyken ehlinin dışında kalan kalır, ölüm tuzlu koç şeklinde gelir.

Sonra Cennet ile Cehennem arasına konulur. Cennet ehli ve Cennet ehli Bir bakarsın onlara, "Bunu biliyor musun?" denilir ve onlar da "Evet bu ölümdür" derler. Sonra Ruhul Sadık onun üzerine başını koyar ve o gelir. Yahya, selâm olsun ona. Elinde bir bıçakla onu katleder ve Padişah, Cennet ve Cehennem halkına sonsuzluk olduğunu, yani ölümün olmadığını söyler ve Cehennem ehlinin oradan çıkma konusunda ümitsizliğe düşüp, cehennemde ihtimalleri yükselir. Cennet ehlinin kalpleri, orad

Yedi kapısının ismine gelince: Cehennem Kapısı, Cehennem Kapısı, Alevli Ateş Kapısı, Saqr Kapısı, Laza Kapısı, Hatme Kapısı, Sijin Kapısı, sekizincisi olan ve açılmayan kapalı kapı ise Perde'dir.

İman dallarının şeftalilerine gelince, kim onun bir dalında bulunursa, o da onlardan birine sahip olur. Açıkça görülüyor ki, O şubeye göre, olduğu gibidir, bir kısmı kulun kendisine farz kılındığı bir yaratılıştır, bir kısmı da edinilmiş olandır ve her iyilik saf iyilikten ibarettir. O da bunu görür ve onun karşılığını alır, kim kötülük yaparsa, onu görsün, ona göre sevap görsün, bağışlanır ve yerine başkası getirilir. Eğer dünyada tövbe ederse onun için bir hayır olur. Eğer tevbe etmeden ölürse, onun yerine, dirildikleri gün pişmanlığının gerektirdiği şeylerle karşılık vermesi gerekir ki, insanlar, cinler ve bütün sorumlular, yaptıklarını görsünler. Onu gördüğünde ona dönecek ve onunla daha rahat edecek ve iki dünyadaki bedenler, düşünce farklılığına göre nefeslere göre farklıla

Bil ki, Allah'ın en güzel isimleri sıfatlar ve eklemelerdir, imamları ve sidneleri kapsar ve bunlardan bir kısmı mümkün olanların lâzım olan ihtiyaç duyduğu şeylerdir, bir kısmı da mümkün olan şeylerin ihtiyaç duymadığı şeylerdir O gerekli ihtiyaç ve hakikate atfetme kuvveti, onların yaratılış isteklerinin bir yönüdür, zira bunların mümkün olması için gerekli olan, yaşamak, bilmek, dilemek, söylemek vahiydir ve göz önündedir. Akıl sahibi, kudret sahibi olan, yaradılışın aradığı dört tanesidir. Tıpkı sütunların doğaya dayandığı gibi, ruhların da bu sütunlara dayandığı gibi doğa da bu dört üzerine kuruludur. Ortaya çıkışında en önemli kategorilerin dayandığı madde, kaza, zaman, yer ve diğer isimler bu isimlerin yüklemleri gibidir.Daha sonra bu isimlerin ardından yönetici ve yönetici isimleri gelir. detaycı, sonra kâhya ve Mukst, çünkü bu iki isimdendir ki, görülmeyen ve görülen alemi, dünya ve ahiret yurdu ve bela, esenlik, cennet ve Cehennem ve onlardan, iyiler ve kötüler olmak üze