Hazreti Musaviye'den olan Muhammed'in türbelerinin insanlar için ilahi koruma evini bilmede

Onlar Allah'a bir yasak değil emir emanet edilmişlerdir, bu yüzden Allah'ın emirlerine uymakta acele ederler, Allah'ın kendilerine emrettiklerinde isyan etmezler ve kendilerine emredilenleri yaparlar. Esmâ hükümlerinin devamlılığından dolayı, hayal karşısında hayal edilen temsili azap dışında, süresi dolduktan sonra ateşte azap vardır, çünkü ismin, hakikatinin gerektirdiğinden başka bir şeyi yoktur. Onun hükmünde, bir varlığa veya bir kişiye işaret yoktur, fakat bu, alim ismin ve müridin hükmündendir.İntikam alan kişinin hükmü, bir cismin, bir nesnenin veya herhangi bir şeyin hükmü nerede ortaya çıkarsa çıksın, tecelli yoluyla hakkını yerine getirmiş olur. İlahi isimler, iki dünyada sonsuza kadar hüküm sürerek nüfuz sahibi olmaya devam ediyor ve onlardan hak ettikleri şeyin iki çıkışı var ve vizyon Cennet ehli için olduğundan perdeyi Allah'a doğru çevirdi. Tıpkı buradaki Kur'an suresinin onları iğrençlikten iğrençliğe, hastalıktan hastalığa arttırdığı gibi, görme azaplarını artırm

“ Üç Yüz Otuz İkinci Bölüm, Hazreti Musaviye'den olan Muhammed'in Türbeleri Ehli için İlahi Velayet Evini Tanımak Hakkında. ”

Evrenin dönüşüne doğru eğilen kişi *** bir evredir ve çoğulu da evrelerdir

Bu, başka hiç kimsenin değil, Tanrı'nın iyiliğidir. Varlığımızdaki bir sırdır. Bu bir metafordur.

Gerekliliğinden dolayı gözümüz onunla başlar. Ona akıl ve ihtiyaç hakimdir.

< p style="color:#008000; text-align: center"> Varoluş sonlu olsaydı, koma olmazdı *** Zeki insanın aklı bu yüzden karışır

[ Tanrı Dağın yanından Musa'ya seslenir .]

Bilin ki, Allah yardımcınız olsun, Yüce Allah Musa aleyhisselam hakkında bizi tanıyarak diyor ve biz de ona dağın sağ tarafından seslendik, o da eğildiği için dağdan çağrı yaptı. Eğilmekten yaratılanın üzerine eğilmekten kendisine miras kalan şefkat nedeniyle cehennem halkını aramaya çıktı ve bu onun ailesidir çünkü o, aslen bir kaburga kemiğinden yaratılmıştır ve kaburga kemiği de vardır. Kaburgalardaki eğrilik, yaratılışın düzlüğü ve üzerine eğildikleri iç organların korunması içindi, böylece eğrilikleri sayesinde içerdikleri her şeyi kuşatacaklardı, böylece parçaları onları korumada eşit olacaktı. eğer yuvarlak olmasaydı, yaratıldıkları muhafazadan uzak köşeleri boş olurdu ve Musa için tecelli meydana geldi.İhtiyacı olan suretin gözünde, istendiği için ateşi gördü ve gitti. Rabbi onu oradan çağırdı ve onun bu konuda hiçbir bilgisi yoktu, çünkü kendisi için çıkanlardan kendini boşaltmıştı.Zeynebiyyat bölümündeki bir şiirimizde bunu söylemiştik .

< p style="color:#008000; tex

[ Allah, yaratıkları doğrusal bir biçimde, herhangi bir dönme eğilimi olmaksızın yaratmamıştır. ]

Ve bilin ki, Allah, mevcut varlıklardan yarattığı şeyleri, cisimler ve manalar aleminde yuvarlak veya yuvarlak olma eğilimi olmaksızın, doğrusal bir şekilde yaratmamıştır. Yukarıda olan, aşağıda olan yerde de vardır, çünkü onun aşağısı yoktur. Hatta onları korumak O'nu rahatsız etmez, böylece O, Kendisini şöyle tarif etmiştir: Her şeyin bir Koruyucusu vardır ve korumak, her şeyin bir Koruyucusu'dur. Koruyucudan muhafaza edilene bir hassasiyet vardır, dolayısıyla her cisim şeklinde bir eğrilik vardır, manalarda ve ruhlarda da bir hassasiyet vardır.Cismlerin yuvarlak olma eğiliminin sebebini zikredelim ki o da cismin kabul ettiği ilk şeklin küre yani yuvarlak anlamına gelen yuvarlaklık olduğu ve bu kürenin hareketinden yukarı ve aşağı cisimler dünyasının ortaya çıktığı. Yuvarlaklığın tam olduğu ve dairenin iki kenarının buluştuğu herkeste olan prensip ve bu forma ulaşamayan herkeste dönme eğiliminin olması gerekir ve bu durum cisimlerde, hatta yapraklarda bile hissedilir bir şekilde