Başlangıçta bu nedenle hak kendisini kanaat, öfke, merhamet, intikam, sabır ve zulüm olarak tanımlamıştır. İtidal, varoluşu ve oluşumu mümkün kılmaz. Görmüyor musun, eğer ilahi yönlendirme olmasaydı. bir evren yaratılsaydı var olmazdı ve eğer o olmasaydı, ısı miktarı diğer tüm evrenlerden daha fazla olduğu için ona "Ne olursan ol" demezdi. beden, ona hareket verilmiştir ve bu bedenin yaşadığı ve hareket etmesi gerekenin dışında boşluk yoktur, dolayısıyla kendi yerinde hareket eder, yani ortanın hareketidir, çünkü onun dışında boşluk yoktur, dolayısıyla hareket eder. ve hareket ısının gerektirdiği bir harekettir ve tüm geçişlerde bir harekettir ve Allah bu bedendeki tüm dünyanın formlarını, içindeki farklı hazırlıklara göre ortaya çıkarmıştır. tek vücut ve tek cetvel, sonra formlar Rahmani ruhtan ruhları kabul etti, tıpkı harflerin ortaya çıktıkları anlamı belirtmek için ortaya çıktıklarında anlamları kabul etmeleri ve zamanın kuralının hareket halinde ortaya çıkması gibi, görüntül

Allah ise her şeyle beraberdir, dolayısıyla O'nun önünde hiçbir şey yoktur ve O'nun arkasında hiçbir şey yoktur ve bu hüküm Allah'tan başkası için değildir. Bu nedenle var olan her şey için özel bir anlam taşır. Her var olanın ve her var olanın birdir. O bir iken iki olması doğru değildir. Peki O'ndan ne çıktı? Bir hariç, çünkü o her birinin tekilliğindedir ve eğer çokluk varsa, o halde, zamanın tekilliği göz önüne alındığında, bu çokluktaki hakikatin varlığı, her birinin tekilliğinde olduğundan, ondan yalnızca bir tane ortaya çıkar. Bütün dünya ondan çıkıyorsa, ondan sadece bir tanesi çıkar, o birdir, yani birliği bakımından herkesle birliktedir ve bu sadece Allah'ın halkı tarafından anlaşılır ve bilgeler bunu farklı şekilde söyler. ve bu benim hata yaptığım bir konu ve Tanrı bu kulede yaşayan her aile için bilinen kurallar koymuştur .