Ve bazı zihinler, O'nun araçları olan güçler uğruna merak duyarlar, bu yüzden ona bazı ruh hallerinde birleşik ruh halleri verirler, bu merak, Tanrı'nın özünü düşünmeye yol açan bir meraktır ve yasa, O'nun tefekkürünü yasaklamıştır. Bu akıl, Allah'ın zatıdır, dolayısıyla bu akıl buna bakarken kaymış, haddi aşmış ve kendine zulmetmiştir, böylece iddiasına delil ortaya koymuştur ki, alametlerin ışıkları, Allah'ın zatının şöyle olmaması gerektiğini ve olmaması gerektiğini göstermektedir. şöyle şöyle olmuş ve yaratılmışlara atfedilen her şeyi, yaratıklar tarafından ayırt edilinceye kadar inkar etmiş, böylece onu delillerinin ışıklarının işaret ettiği şeylerle sınırlı ve mutlak değilmiş, sonra da bundan sonra varlığın özünden bahsetmeye değişmiştir. O'nun sıfatları ve nurlarının huzmeleri bu konuda farklıydı.Yani onları görme ilminde bahsedilenlere ulaştıran yöntemler, sonra onun fiillerine bakmaya yöneldiler ve bunda da ışınların farklılığına göre ayrılığa düştüler. Bahsedilen ve yazı

Sıfatlar arasında neşe, hayret, kahkaha ve bir suretten diğerine geçiş vardır. Bütün bunlara şahit oldular. Çünkü müminlerin ibadet ettiği Allah'tır ve şahitler ehli de Allah'ın kavmindendir. Allah'ın zatını düşünenler neye tapıyorlar? Böylece Allah'ın zatı hakkında düşünmekte Allah'a ve Resulüne itaatsizlik ettikleri ve söz mertebesini aştıkları için ilmi yasakladılar. O'nun tek olduğu düşünüldüğünde Allah bir şeydir. Buna ihtiyaçları yok. Bu, Ebu Hamid ve diğerleri gibi Allah'a ait olanlar tarafından yapılmıştır ve bir hatadır. Bunu kendisine kılıf yapsa bile, söylediğinin aksine yerlerde uyarıda bulunmuştur. Kısaca kötü davranmıştır. Kim kendi düşüncesi ve düşüncesiyle kendini yargılar ve aklına girerse, bu düşüncenin yetkisi altında kendisini Rabbinin nuru altında zanneder ve kendi katında Rabbinin nuru altında olduğunu zanneder. delillerinin ışıklarıyla, şahit ve vahiy ehlinin getirdikleri ışıkların gözleri ile, peki bir kitapta veya sünnette bir Elçi ve Peygamberden gelen ve

Aşıkların kalplerinin gidecek çok yolu vardır*** eğer görmediklerini görürlerse

İşte hakkımızdaki en şaşırtıcı şeylerden biri *** Onu görüyoruz ve gördüğümüzde ne görüyoruz

Hizmetçimi vurduğumu söylediğinde kanıtım *** o yüzden şaşırmayın çünkü ondan başka okçu yok

Demek Kur'an'da *** Huneyn'in aldattığı bir olayla ilgili bir metin var