Mekke Fetihleri ilham verici alıntılar (... Daha)
Fakat nereden geldiği ve nasıl olduğu bilinmez ve bu durumdan Ocak ayında inen musibettir.İçinde üstü açık su bulunan bir kabı içine girmeden bulamaz ve bu kapıdan ne gibi bir şey çıkar. İnsan, bir insandan nefret ettiğini ve bir insanı, bilinen bir neden olmaksızın sevdiğini anlar ve bu, duyarak gerçekleşir. Görme yoluyla da böyle bir şeyin haberi vardı.
--- (Arapça orijinal metni kontrol edin ...)
--- Mekke Fetihlerinden daha ilham verici alıntılar ...
Bu açıdan bakıldığında hiçbir kanunun getiremediği, dünya menfaatlerini gözeten hikmetli bir politikadır.Peygamberler (s.a.v.) kaybolduğunda, dönem dönemleri, ilham ve küfür melekleri zamanın bilge adamlarının ve bilge adamlarının kalplerine inerler ve onları sırlarına değil düşüncelerine yerleştirirler, böylece onları yerleştirirler ve insanları, kralları ve orada bunu yapmaya zorlarlar. Çok tanrıcılık, dünyanın bu dünyadaki çıkarlarını içeren kraliyet mesajıdır ve Tanrı'nın, onları uygun şekilde yetiştiren, Tanrı'nın rızasını arayanları övdüğü güzel yeniliklerdir ve sonra başka mesajlar da vardır. dünyayı mutlak anlamda birbirine boyun eğdirerek meleklerin elinde.
--- (Arapça orijinal metni kontrol edin ...)
--- Mekke Fetihlerinden daha ilham verici alıntılar ...
Bir grup Tanrı adamı onu yalanladı*** ve cahil oldukları bir şeyi inkar etmek onların işi değil.
Yakma, öldürme ve diğer eylemlerin yapıldığına dair kanıtların bulunduğu yerdir ***.
Eğer Kuran'ı düşünmüş olsalardı, Kuran'ın hakikatinin yüzü onlara apaçık görünürdü *** İhmal ettiler
ve onların makamlarında hiçbir şey onlardan ayırt edilemez *** Rahman'dan anlayanlar dışında
Ebubekir de ondandır ve onun ayrımı *** gizlidir.Eğer bizim kararımıza baksalardı tam olurdu
Orada Ebu Bekir ile sahabesi arasında hiçbir fark yoktur ** * Dediğime bakarsanız, bir adamdır
Bu, delili olan sahih hadistir. Tanrı adamlarının çalışırken yaptıkları vahiyde **
--- (Arapça orijinal metni kontrol edin ...)
--- Mekke Fetihlerinden daha ilham verici alıntılar ...
Yakınlık, ilahi bir sıfat olup, aralarında bulunmamasına rağmen, Rasuller (s.a.v.) tarafından spesifik izleri inkar edilen, hakkın sahibine adalet ve ihtisasla şahitlik ettiği meçhul bir makamdır. Hz. O, salih kulu her konuda uyarırken defalarca kınamış, kıskançlık gücü itiraz etmekten başka bir şey yapmamıştır, çünkü kanunu onun için bir zevkti ve onun dışında gördüğü şey ona yabancı gelmişti. Sağlam ilim olsa da, lezzet daha baskın ve durum daha hikmetlidir.Bu nedenle Resûlullah (s.a.v.)'e şöyle denildi: "Rabbim, beni artır." İlmiyle'" demedi. Ona söyle: "Rabbim, durumumu artır." Eğer o, durumunu arttırmış olsaydı, inkarı da artardı; ilmi arttıkça, daha da artardı. peçelerinden görünen, peçe ve taçlarının arkasından görünen yüzlerde daha net, daha açık, daha geniş, daha açık ve daha zarif hale geldi, böylece sıkıntı ve utanç ortadan kalktı ve kusurda mükemmellik görüldü .
p>
--- (Arapça orijinal metni kontrol edin ...)
--- Mekke Fetihlerinden daha ilham verici alıntılar ...
Ve bu Sünni statüsünü elde ettiğimde “Binme ve uyarı” dedim
Ve ben kusurluluğu sevdiğim kişi uğruna seviyorum*** Çünkü bilen için O'nun aracılığıyla mükemmellik vardı.
Ve bu azalma korkudan başka bir şey getirmedi *** gözden, ay sonundaki dolunay gibi.
Ve gördüğünüz dolunay azalmaz* ** ama kendini düşüncelere kaptıran kişi için dolunaydır
onu mükemmel bir şekilde görür. Işığında mükemmel *** en mükemmel haliyle karın ve sırttaki koşullar
Evrende kesin bir eksiklik olmasaydı *** gerçek varoluşun büyüklüğü azalırdı
< p style="color:#008000; text-align: center"> Bende, gerçeğin kusurlu mükemmelliği vardı ***, öyleyse bakın şiirim neler içeriyor Cennetten bir geyiğin örtüsü a
