النية والرجوع وسقوط الدعوى

القصد والمنوي

يتعقب الباب الثالث والثلاثون حقيقة النية واختلاف المنويات، ثم يصف محاسبة على الأقوال والأفعال والخواطر. لا يستخرج من وحدة حقيقة القصد تساوي أحكام الأفعال؛ بل يصرح بالتفريق الذي يفرض العودة إلى الحكم والجهة.

من المحاسبة إلى الاعتراف

يفسر الصفحات 231–233 الهبوط في بعض الأحوال من جهة ما يعقبه من ندم وافتقار. ويقابل دعوى الفضيلة باعتراف آدم. احفظ أن العنوان عن حال مخصوصة في تصور المؤلف، لا عن نتيجة آلية لكل زلة.

القيد الذي يحفظ المعنى

تستثني الصفحة 232 من لا يندم ولا ينكسر ولا يخاف، وتشرح خفاء هذا الوجه بمنع الاجتراء على المخالفة. لذلك لا يلخص الموضوع بأن الذنب طريق مطلوب للترقي. وتعيد الصفحة 233 النظر إلى حفظ التكليف وترك الإدلال بالحظوة.

أسئلة للقراءة

ما الذي قصده الفاعل، وبأي معيار حكم النص على المنوي، وما أثر الاعتراف بعد المخالفة؟ اختر شاهدا لكل سؤال، ثم قارن النية بباب الفتوة حيث قد يختل العمل بسبب إهمال حق مع حضور قصد حسن.