خاتمة الصوم: الفطر والقيام والقدر والاعتكاف

منع له وقته

يبدأ651ببيان موضع الفطر ويواصل652بحث ما يصح للإنسان من صوم السنة مع أيام لا يصومها. تبقى الحكايات والقياسات منسوبة، ويظهر655معنى الإعانة وإفطار الصائم دون انتقاص أجره. لا تختزل خاتمة الباب في طلب زيادة الامتناع.

القيام والقدر

تقرأ656–661قيام رمضان والمناجاة وليلة القدر بتعدد الأقوال والأحوال والعلامات. تحفظ الروايات ودعوى التجربة والرجاء في مواضعها، ولا تصنع منها يقينا بتحديد ليلة لكل قارئ أو وعدا خاصا يرفعه عن مسؤولية عمله.

الاعتكاف والمقام

تتصل661–665الإقامة بالعمل والقلب والبيت والزيارة والحاجة والمواطن. لا يساوي الاعتكاف العام في لغة المؤلف كل أحكام الاعتكاف الخاص، ولا تعطي نسبة الحركة إلىاسم إلهي شهادة بصحة كل فعل يظهر في الصورة. يبقى قيد الإضافة والوقت سؤالا متكررا.

الفهرس بعد الاكتمال

تجمع القائمة103صيغ في المدى601–665. تفتح كل صيغة موضعا للقراءة لا فتوى مستقلة؛ اكتمل المتن الرقمي المتاح لا مقابلة الحروف أو تحقيق الأخبار. يفتح عنوان72بعد خاتمة665موضوعا جديدا داخل البطاقة نفسها.