البيت والقلب: المناسبة وحد الإحالة

موضع النقل

يعرف665الحج بالقصد المتكرر ثم يجعل البيت مثلا للعرش والطائفين بمنزلة الحافين. وتصل666هذا التصوير بالقلب والخواطر. يقتضي فهم العلاقة تمييز المكان المحسوس من منزلة القلب المعنوية، لا أن يسمي أحدهما الآخر ثم يمحو ما افترقا فيه.

العدد ودوره

تقابل666الأركان والخواطر وتفرق بين العصمة والحفظ، لكن بعض صياغة الرقمية يقتضي تثبتا في مرجع الضمير. تحفظ القراءة هذا الإشكال ولا تستبدل كلمة لتسوية النص مع عنوان قارئ مضاف. ليست الأشكال المثلثة والمربعة نتيجة تشريح أو تصنيفا تجريبيا لنفوس الناس.

خبر الكنز

تروي666–667خبرا عن كنز الكعبة، وحكاية لوح، ثم يصرح المؤلف بأنه لا يذكر عمن روى بعض الخبر ولا الجزء الذي رآه فيه. هذا الحد من العلم يبقى ظاهرا. ينتقل بعده إلىكنز العلم في القلب، ولا يكفي نجاح المناسبة لتصديق مادة الحكاية أو سندها.

الحال والاسم

يختم667بأن لكل اسم حالا مخصوصا يطلبه، فيفهم القصد في نسقه بحسب تعلقه. اجمع اللفظ الحسي والنسبة المعنوية والشاهد وحد التحقق في بطاقة واحدة. يساعد جدول المقارنةعلى حفظ الفرق دون إلغاء ثراء التصوير.