انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

fm-p0160 · الباب 28

الخلاف في اللفظ وفي المعنى

إذ كانت الألفاظ لا تطلب لأنفسها وإنما تطلب لما تدل عليه من المعاني التي وضعت لها فإنها بحكم الوضع وما كل طائفة وضعتها بإزاء ما وضعتها الأخرى فيكون الخلاف في عبارة لا في حقيقة ولا يعتبر الخلاف إلا في المعاني

توثيق النص

الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 194 (معرّف الموقع 194)

مرجع الموقع الثابت
fm-p0160
الباب
28
المجلد / الصفحة
1 / 194

حدود المقطع وموضعه

مقتطف من ص 194؛ يبدأ «إذ كانت الألفاظ لا تطلب لأنفسها وإنما تطلب لما ت» وينتهي «بارة لا في حقيقة ولا يعتبر الخلاف إلا في المعاني».

حالة التحقق

قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20

مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.

قراءة النص في سياقه ↗

هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.

صيغة التوثيق

محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 194 (معرّف الموقع 194)، مقطع «الخلاف في اللفظ وفي المعنى»، مرجع الموقع fm-p0160، https://www.futmak.com/passages/?id=fm-p0160

متابعة القراءة

مختارات نصية1 دقيقة قراءة تقريبًا

الخلاف في اللفظ وفي المعنى

تقع العبارة داخل عرض حجج من أجازوا السؤال، حين يناقشون لزوم اصطلاح الماهية المركبة للخصم. وبعد تمام عرض الطرفين يورد المؤلف تقويمًا يجعل الأولى التوقف في الحكم ضمن السياق.

اقرأ المادة