Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

م في ذلك العالم سيدا معصوم المقاصد محفوظ المشاهد منصورا مؤيدا وجميع الرسل بين يديه مصطفون وأمته التي هي

[كن- علم عيسى- الرحمة الشاملة]

َ الله رَبُّ الْعالَمِينَ وهذا كان علم الحسين بن منصور رحمه الله فإذا سمعت أحدا من أهل طريقنا يتكلم في ا

[مسامرة أهل الليل في محاريبهم‏]

ا فسمعنا وأعلمتنا فعلمنا فأعصمنا وتعطف علينا فالمنصور من نصرته والمؤيد من أيدته والمخذول من خذلته يا أَ

[الإنسان مصرفا تحت حكم الأسماء الإلهية]

اختلاف أحكام الأسماء الإلهية عليه فيكون الإنسان منصورا من وجه مخذولا في حين كونه منصورا ولكن من وجه آخر

[مبنى هذا الطريق على التخلق بأسماء الله‏]

ا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ ولكِنَّ الله رَمى‏ فكل منصور بجند الله فهو دليل على عناية الله به ولا يكون منص

[أينية الأسماء في الحروف وأينية الحروف في الأنفاس‏]

و -

[لسان الخصوص في الولاية]

خاصة والصالحين من عباده وهو ذو النصر العام في كل منصور[لسان الخصوص في الولاية]ولما كان نعتا إلهيا هذا ال

[الولاية الإلهية عامة التعلق لا تختص بأمر دون أمر]

ن زمان وجودها]فالعالم من حيث جوهريته ناصر لله فهو منصور أبدا وجاءت الأعراض فقبلت‏ -

«الباب التاسع عشر وثلاثمائة في معرفة تنزل سراح النفس عن قيد وجه ما من وجوه الشريعة بوجه آخر ...

س مغلول‏فالحس أفضل ما تعطاه من منح *** وصاحب الفكر منصور ومخذول‏[أن من كانت حقيقته مقيدا لا يصح أن يكون مط

[تأثير الصدق مشهود في أشخاص ما لهم تلك المكانة]

ل أي مؤمن كان من المؤمنين فالمؤمن الكامل الايمان منصور أبدا ولهذا ما انهزم نبي قط ولا ولي أ لا ترى يوم حن

الفتوحات المكية

الله ولا بمنزلة رسل الله عليه السلام كما روينا عن منصور بن عمار أنه رآه إنسان بعد موته وكان من الواعظين ف

[إن للعبد عينان‏]

جاوزها هذا المخذول ويقف عندها العبد المعتنى به المنصور على عدوه فعبد البصير إما أن يعبد الله كأنه يراه و

الفتوحات المكية

للام في نصر المؤمنين للجنس فمن اتصف بالإيمان فهو منصور ومن هنا يظهر المؤمنون بالباطل في أوقات على الكاف

[سر الجزر والإمداد في العلم‏]

النور من الصيهور والديهور المنسوب إلى الحسين بن منصور لم أر متحدا رتق وفتق وبربه نطق وأقسم بِالشَّفَقِ

[سر الإلهام والوحي في المنام‏]

لم يعقل المكان إلا بالساكن فهو من المساكن‏[سر المنصور والناصر من الأفلاك والعناصر]ومن ذلك سر المنصور و

[أخبار الأرواح استرواح‏]

الملك والملك لا يفتقر ولهذا لا يحتقر هو المؤيد المنصور والذي تدور عليه الأمور فله الظهور وإن غفل عن طلب

[فتح الأبواب لأهل الحجاب‏]

في نعمة المنعة فلا يوصل إليه ولا يقدر عليه فهو المنصور والواقف على السور فإذا عزل سئل وإذا سئل نصر أو خذ

الفتوحات المكية

ولا بكثير تشبع‏(وصية)حج أمير المؤمنين أبو جعفر المنصور فبينما هو يطوف بالبيت ليلا إذ سمع قائلا يقول الله

الفتوحات المكية

التأهب للموت‏بموعظة في رؤيا كان أمير المؤمنين المنصور ذات ليلة نائما فانتبه مرعوبا ثم عاود النوم فانتب

الفتوحات المكية

لحسن على ابن الإمام مفتي الأنام كمال الدين أبي المنصور ظافر الأزدي الأنصاري رضي الله تعالى عنه في رسالت

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[أهل الرسم] [علم العبودة] [علم بيان الجمع أنه عين الفرق] [خزائن الكلام] [الخصوص] [عالم الأفلاك] [مقام المعرفة] [الوراثة النبوية] [شهادة التو حيد] [حقيقة الحقائق] [الظل الممدود] [توحيد المشيئة] [تسبيح الرعد] [منازل الدعاء] [صاحب الوقت] [المحمدي المكي] [منزل لام ألف] [حضور رسول ﷲ] [الميثاق] [الحيوان] [الزاجر] [أهل الكشف والحضور] [النبوة الظاهرة] [توحيد التعيين] [الغوث] [الآيات الإلهية] [توحيد الرزاي] [الحضرة الحكمية١١),] [توحيد الفضل] [شهادة الحق] [تنبيه الحق] [الحجاب المسـتور] [الإبدار] [الوجود المطلق] [كمالية الحق] [توحيد الأحد] [علم نداء الحق] [مرآة الرائي] [الجن] [حضرة السدفة] [ابن الظلمة] [غيرة الحق] [حضرة التطهير] [حضرة الشكر] [منزل المفاتيح الأول] [إيثار الحق] [الكشف الأتم] [خزائن المكروهات] [حقيقة المسمى] [مجموع حقائق العالم] [توحيد الصفات] [مقام باطن النبوة] [الرحمة الامتنانية] [علم توقيت الجمع الأخير من الجموع الثلاثة] [الصراط الجامع] [معرفة الخيال] [الكمال الأتم] [حقيقة النفس] [علم سؤال الحق عباده] [توحيد الموحد]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ملطية] [قصر كتامه] [أحمد بن أبي بكر بن سليمان الحموي] [أحمد بن علي] [ثعلبة بن حاطب] [ابن أم عبد] [رعد ] [محمد بن قاسم] [عبد ﷲ بن إسماعيل] [اسـتامبول] [طي] [عبد الرحمن بن سابط] [أبو النج] [علي بن أبي بكر الدمشقي] [الأشاعرة] [خزيمة بن ثابت] [محمد بن عمرو] [حمير بن سـبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان] [عمر بن عبد الملك] [العزابية] [عبد الرحمن بن جبير] [جبل الكواكب] [عبد السلام بن أبي نصر بن أحمد] [سجين] [منصور] [أصبهان] [علماء الرسوم] [أم كلثوم بنت رسول ﷲ] [الشافعيون] [المبارك بن أحمد بن محمد النيسابوري] [المدينة الوسطى] [حسن بن علي] [جبرئيل] [محمد قطة العدوي] [جسر جهنّم] [تنس] [مجاهد] [الإشراف في الخلاف] [المشـبهة] [محمد بن سيرين] [إبراهيم بن سليمان] [جالوت] [جزيرة الدجّال] [أبو الحسين بن أبي عمرو بن الطفيل] [أبو شعيب السارية] [المعطلة] [حفص] [محمد بن الحسين] [إبراهيم ] [محمد أبو بكر المفلحي]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!