The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

م في ذلك العالم سيدا معصوم المقاصد محفوظ المشاهد منصورا مؤيدا وجميع الرسل بين يديه مصطفون وأمته التي هي

[كن- علم عيسى- الرحمة الشاملة]

َ الله رَبُّ الْعالَمِينَ وهذا كان علم الحسين بن منصور رحمه الله فإذا سمعت أحدا من أهل طريقنا يتكلم في ا

[مسامرة أهل الليل في محاريبهم‏]

ا فسمعنا وأعلمتنا فعلمنا فأعصمنا وتعطف علينا فالمنصور من نصرته والمؤيد من أيدته والمخذول من خذلته يا أَ

[الإنسان مصرفا تحت حكم الأسماء الإلهية]

اختلاف أحكام الأسماء الإلهية عليه فيكون الإنسان منصورا من وجه مخذولا في حين كونه منصورا ولكن من وجه آخر

[مبنى هذا الطريق على التخلق بأسماء الله‏]

ا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ ولكِنَّ الله رَمى‏ فكل منصور بجند الله فهو دليل على عناية الله به ولا يكون منص

[أينية الأسماء في الحروف وأينية الحروف في الأنفاس‏]

و -

[لسان الخصوص في الولاية]

خاصة والصالحين من عباده وهو ذو النصر العام في كل منصور[لسان الخصوص في الولاية]ولما كان نعتا إلهيا هذا ال

[الولاية الإلهية عامة التعلق لا تختص بأمر دون أمر]

ن زمان وجودها]فالعالم من حيث جوهريته ناصر لله فهو منصور أبدا وجاءت الأعراض فقبلت‏ -

«الباب التاسع عشر وثلاثمائة في معرفة تنزل سراح النفس عن قيد وجه ما من وجوه الشريعة بوجه آخر ...

س مغلول‏فالحس أفضل ما تعطاه من منح *** وصاحب الفكر منصور ومخذول‏[أن من كانت حقيقته مقيدا لا يصح أن يكون مط

[تأثير الصدق مشهود في أشخاص ما لهم تلك المكانة]

ل أي مؤمن كان من المؤمنين فالمؤمن الكامل الايمان منصور أبدا ولهذا ما انهزم نبي قط ولا ولي أ لا ترى يوم حن

الفتوحات المكية

الله ولا بمنزلة رسل الله عليه السلام كما روينا عن منصور بن عمار أنه رآه إنسان بعد موته وكان من الواعظين ف

[إن للعبد عينان‏]

جاوزها هذا المخذول ويقف عندها العبد المعتنى به المنصور على عدوه فعبد البصير إما أن يعبد الله كأنه يراه و

الفتوحات المكية

للام في نصر المؤمنين للجنس فمن اتصف بالإيمان فهو منصور ومن هنا يظهر المؤمنون بالباطل في أوقات على الكاف

[سر الجزر والإمداد في العلم‏]

النور من الصيهور والديهور المنسوب إلى الحسين بن منصور لم أر متحدا رتق وفتق وبربه نطق وأقسم بِالشَّفَقِ

[سر الإلهام والوحي في المنام‏]

لم يعقل المكان إلا بالساكن فهو من المساكن‏[سر المنصور والناصر من الأفلاك والعناصر]ومن ذلك سر المنصور و

[أخبار الأرواح استرواح‏]

الملك والملك لا يفتقر ولهذا لا يحتقر هو المؤيد المنصور والذي تدور عليه الأمور فله الظهور وإن غفل عن طلب

[فتح الأبواب لأهل الحجاب‏]

في نعمة المنعة فلا يوصل إليه ولا يقدر عليه فهو المنصور والواقف على السور فإذا عزل سئل وإذا سئل نصر أو خذ

الفتوحات المكية

ولا بكثير تشبع‏(وصية)حج أمير المؤمنين أبو جعفر المنصور فبينما هو يطوف بالبيت ليلا إذ سمع قائلا يقول الله

الفتوحات المكية

التأهب للموت‏بموعظة في رؤيا كان أمير المؤمنين المنصور ذات ليلة نائما فانتبه مرعوبا ثم عاود النوم فانتب

الفتوحات المكية

لحسن على ابن الإمام مفتي الأنام كمال الدين أبي المنصور ظافر الأزدي الأنصاري رضي الله تعالى عنه في رسالت

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حقيقة الكشف] [الكلمة الذاتية] [الفتح] [الصدق] [الشطح] [التجلي الاسـتفهامي] [الحضرة العيسوية] [ربانية] [منازل القمر] [النور الشيبي] [منزل الوحدانية] [أرض العبادة] [الوجود الخيالي] [الحضرة المحمدية والآدمية] [البحر الذاتي] [الأرض البدنية] [عندية الحق] [الياقوتة الصفراء] [المشاهدة الذاتية] [توحيد الكثرة] [العرش الكريم] [علم الفرق بين الاسـتطاعة والحق] [منزل الجلال والجمال] [منازل الصالحين] [الشـيخ] [مخاض] [مقام محق المحق] [أهل الحجاب] [حضرة السوَر] [خلق تقدير] [الحياة] [أهل الشرب والري] [لباس النعلين] [الذكر] [مقعد الصدق] [حضرة الإمداد] [بطش الحق] [الكرامات] [الخليفة] [ألست بربكم] [حقائق الحيوانات] [نيابة العبد عن ﷲ] [الأفراد] [الرؤية الموسوية] [كلمة التوحيد] [منزل انقسام العالم العُلويّ] [جذب الحق] [طلب الحق] [علم نشأة الجن] [نصرة الحق] [ظل الحجاب النسـبي] [الحضرة المحمدية الموسوية] [منصة] [توحيد القلب] [حضرة الرحمانية] [حضرة التسعير] [الصبر] [سر الخلافة] [علم الجمع للتعريف بالأعمال المنسـية عندهم وغير المنسـية] [الوجود العقلي]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[تميم الداري] [عبد ﷲ القلفاط] [الطائف] [بهادر بنت بهاء الدين مريد القونوي الصدري] [عدي بن زيد] [خلع النعلين] [الباطنيةّ] [ابن الأعرابي] [شمس الدين أحمد بن مهذب الدين خليل الخوئي] [الجحيم] [عبد الرحمن بن إبراهيم الراسـبي] [من أبرأ الأكمه والأبرص] [غيلان بن عقبة] [ال تيار المناوئ للتصوف] [الظهير] [سـيف الدين بن الأمير عزيز] [حماد بن سلمة] [أبو العلاء] [محمد قطة العدوي] [تنس] [نهر سـيحون] [خير النساج] [العقيق] [ليلى المنصوب] [جبل القمر] [أسماء بنت عميس] [المراسـيل] [محاضرة الأبرار] [حبرون] [سـب] [أشعب] [محمود بن عمر بن إسحق العكبري] [الرسّ] [جامع العدبسّ] [عبد الرحمن بن مسلمة] [أبو داود] [الأدب] [عبد ﷲ بن إسماعيل] [عبد الرزاق] [قبر الست] [أبو القاسم بن هوازن] [ابن زرب الخصال] [إمام الحرمين] [المهذب ثابت بن عنتر الحلوي] [عكاشة بن محصن] [ابن كنانة] [من بيع بثمن بخس] [محمد بن عمرو بن عطاء] [مالك بن دينار] [بنو ليث]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!