البحث في كتاب الفتوحات المكية
الفتوحات المكية
ر مقاماتهم (الباب السابع والسبعون ومائة) في معرفة مقام المعرفة على الاختلاف الذي بين الصوفية فيها والمحق
[اختلاف علماء الرسوم في صوم يوم عرفة في عرفة]
صحيح فكأنه يشير بهذا القول إلى ما قلناه ويشير إلى مقام المعرفة والعارف فإن مقام المعرفة لا يعطي الصوم إذ
[الزمان العربي يتقدم ليله على نهاره]
فجر إلى الزوال وسبب ذلك أنه لما اعتبر في عرفة إنه مقام المعرفة بالله التي أوجبها علينا فكان ينبغي أن لا ن
[في من يتجلى له عند الاحتضار صورة الملك]
حمن الرحيم)(الباب السابع والسبعون ومائة في معرفة مقام المعرفة)من ارتقى في درج المعرفة *** رأى الذي في نفسه
الفتوحات المكية
يحصل للإنسان مع بقية إخوانه فليس بعارف ولا حصل له مقام المعرفةالنوع الثالث من المعرفة وهو العلم بخطاب ال
الفتوحات المكية
لمقام بالمعرفة وصاحبه بالعارفاختلف أصحابنا في مقام المعرفة والعارف ومقام العلم والعالم فطائفة قالت م
[إن الله جعل في القوة المفكرة التصرف في الموجودات]
والعلم في كتاب مواقع النجوم وبينا فيه إن القائل بمقام المعرفة إذا سألته عنه أجاب بما يجيب به المخالف في
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[منزل التغذي] [غيرة الحق] [الأسرار الإلهية] [سر الخلافة] [الأحدية] [كلمة ﷲ] [ربوبية الصورة] [خزانة الأعمال] [حقائق الأكوان] [حضرة الود] [صنعة الحق] [الاصطلام] [ختم الولاية] [الشعائر] [الوجه الخاص] [سر وجود الحق في السراب] [إسراء] [حجاب العزة] [المنزل الأقرب] [الصحبة] [ما هو الحق] [الحضور الإلهـي] [سجن الرحمن] [الفرق] [كلمات الحق] [الحدود الدنياوية] [صفة الرحمن] [نور المتجلي] [الصغير] [خزائن الواجبات] [حقيقة التخلق] [المواطن الإلهية] [منزل النور] [التنزل الإلهـي الخيالي] [أهل الشرب والري] [نائب عن الحق] [حضرة تقليب العلم] [النفس النباتية] [الرحمن الرحيم] [السمر] [الكون] [الكشف الأتم] [الكشف الدائم] [منزل الأرواح العلوية] [نهار] [توحيد الأحد] [لقاء الحق] [تسبيح الطعام] [نصيب الحق من الخلق] [الإمام الأكبر] [الأجناس] [الأقطاب] [قيومية الحق] [السـيّد الأكبر] [حقائق الأمور] [ظل ﷲ] [ولاة الحق] [حضرة العزة والإبانة والحكمة والكرم] [الفناء] [الحقائق القديمة]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


