البحث في كتاب الفتوحات المكية
الفتوحات المكية
ر مقاماتهم (الباب السابع والسبعون ومائة) في معرفة مقام المعرفة على الاختلاف الذي بين الصوفية فيها والمحق
[اختلاف علماء الرسوم في صوم يوم عرفة في عرفة]
صحيح فكأنه يشير بهذا القول إلى ما قلناه ويشير إلى مقام المعرفة والعارف فإن مقام المعرفة لا يعطي الصوم إذ
[الزمان العربي يتقدم ليله على نهاره]
فجر إلى الزوال وسبب ذلك أنه لما اعتبر في عرفة إنه مقام المعرفة بالله التي أوجبها علينا فكان ينبغي أن لا ن
[في من يتجلى له عند الاحتضار صورة الملك]
حمن الرحيم)(الباب السابع والسبعون ومائة في معرفة مقام المعرفة)من ارتقى في درج المعرفة *** رأى الذي في نفسه
الفتوحات المكية
يحصل للإنسان مع بقية إخوانه فليس بعارف ولا حصل له مقام المعرفةالنوع الثالث من المعرفة وهو العلم بخطاب ال
الفتوحات المكية
لمقام بالمعرفة وصاحبه بالعارفاختلف أصحابنا في مقام المعرفة والعارف ومقام العلم والعالم فطائفة قالت م
[إن الله جعل في القوة المفكرة التصرف في الموجودات]
والعلم في كتاب مواقع النجوم وبينا فيه إن القائل بمقام المعرفة إذا سألته عنه أجاب بما يجيب به المخالف في
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[مجموع الحق] [الملامية] [التنزيه] [مقام الزهد] [حقائق الحق] [حقيقة الوجد] [مقام خرق العادات] [صفة الأمر] [العظمة الإلهية] [الحقائق الإلهية] [الجوهر الثابت] [علم منزلة من وصف الحق بأوصاف الخلق من الذمّ] [أهل الحرية] [الخير] [حقائق النسب] [مجلى الحقائق] [الإلهام] [أرض النفوس] [علم الجود الموجّه] [حضرة الحفظ] [الكشف والشهود] [الكشف الصحيح] [تقوى الحدود] [المعلم الأول] [الأرض الإلهية الواسعة] [فجاج الحق] [حضرة الحكم] [الشأن الإلهـي] [سر النبوة] [السالك منه إليه فيه] [الوقت] [حضرة النفق] [الكمال الإنساني] [وحدانية الحق] [إدراك الحق] [تجلي الصفات] [حقيقة الإنسان] [حق الغير] [حضرة الحس] [رب في عين عبد] [الفتح الإلهـي] [صفات الحق] [العظمة] [خزائن البروج] [رجال الصلوات الخمس] [عرش بلقيس] [منزل الفرق بين مدارج الملائكة والنبييّن والأولياء] [اليد] [الحضرة الجبروتية] [منزل التمائم] [علم صفة من ينوب الحق عنه] [حضرة التكوين] [منزل التعليم] [السكينة] [الحال] [الوجود الواحد] [نور الإله] [الحب] [صاحب الحق] [توحيد الحياة]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


