البحث في كتاب الفتوحات المكية
الفتوحات المكية
ر مقاماتهم (الباب السابع والسبعون ومائة) في معرفة مقام المعرفة على الاختلاف الذي بين الصوفية فيها والمحق
[اختلاف علماء الرسوم في صوم يوم عرفة في عرفة]
صحيح فكأنه يشير بهذا القول إلى ما قلناه ويشير إلى مقام المعرفة والعارف فإن مقام المعرفة لا يعطي الصوم إذ
[الزمان العربي يتقدم ليله على نهاره]
فجر إلى الزوال وسبب ذلك أنه لما اعتبر في عرفة إنه مقام المعرفة بالله التي أوجبها علينا فكان ينبغي أن لا ن
[في من يتجلى له عند الاحتضار صورة الملك]
حمن الرحيم)(الباب السابع والسبعون ومائة في معرفة مقام المعرفة)من ارتقى في درج المعرفة *** رأى الذي في نفسه
الفتوحات المكية
يحصل للإنسان مع بقية إخوانه فليس بعارف ولا حصل له مقام المعرفةالنوع الثالث من المعرفة وهو العلم بخطاب ال
الفتوحات المكية
لمقام بالمعرفة وصاحبه بالعارفاختلف أصحابنا في مقام المعرفة والعارف ومقام العلم والعالم فطائفة قالت م
[إن الله جعل في القوة المفكرة التصرف في الموجودات]
والعلم في كتاب مواقع النجوم وبينا فيه إن القائل بمقام المعرفة إذا سألته عنه أجاب بما يجيب به المخالف في
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[صراط النبي] [مرآة محمد] [حضرة الأبرار] [خليفة] [إيثار الحق] [الحقائق الظاهرة] [حقيقة الإنسان] [حقيقة الكشف] [سوق الجنة] [حقائق أسماء التشبيه] [مدائن النور] [جسد موسى] [حضرة المنع] [حضرة الخلق والخالق] [ابن الظلمة] [الهباء] [ثبوت المحبة الإلهية والكونية] [الرداء] [ميزان الحق] [حقائق أسماء التنزيه] [بشارة الحق] [علم وجود الحق] [مسـتوى الرب] [حجاب الفلك] [عالم الأفلاك] [العبودة] [توحيد الهوية] [عرش ﷲ] [حضور رسول ﷲ] [الميل] [نور الإله] [النوم] [اللوح] [منازل السعداء] [منزل تجديد المعدوم] [تجلي الخيال] [بحر القرآن] [حقيقة الإنسانية] [الحضرة المثالية] [مقام الأدب] [الحسد] [صفة العارفين] [نور الوجود] [حجاب الرؤية] [حقيقة الوحدة] [رحماني] [مرآة الجسم] [الكتابة الإلهية] [التلقي] [الحق الظاهر] [خلق تقدير] [الرسالة البشرية] [اليقظة] [منزل المسوخ] [الصورة الآدمية] [الحدود الإلهية] [حضرة التخيل] [مباسطة الحق] [العين] [اكتساب النبوة]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


