Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

همة وأسرارها (الباب الثلاثون ومائتان) في معرفة الغربة وأسرارها (الباب الحادي والثلاثون ومائتان) في معرف

[تخطئة القول بنسبة الأفعال كلها إلى الله من جميع الوجوه‏]

هة فيحقق النظر فيه مرارا فلا توقيت‏[الجنابة هي الغربة والجنيب هو الغريب‏]وأما حكم الجنابة في إزالة الخف

[الحق لأنه مطلق لا بشرط شي‏ء لا يتقيد بما أضاف إليه من شي‏ء]

نب إذا أراد أن ينام فإن الجنابة نقضت طهارته وهي الغربة عن موطن الايمان الذي كان يجب عليه الحضور معه لو لا

[الاغتسال لصلاة الجمعة جمع بين طهارتى الحال والزمان‏]

سل وبه أقول‏(وصل حكم الباطن فيه)اعتبار الجنابة الغربة والغربة لا تكون إلا بمفارقة الوطن وموطن الإنسان ع

[الحضور التام مع الحق في علم المناسبات‏]

باب الاغتسال من الجنابة على وجه اللذة)[الجنابة هي غربة العبد عن موطنه‏]قد قررنا إن الجنابة هي الغربة وهي

[بالحق تكون طهارة الأشياء]

ولذة الكمال في العبد أن يكون عبدا محضا لا يتصف بالغربة عن موطنه في باطنه ولو خلع عليه الحق من صفات السياد

[العبد ينبغي أن لا تظهر عليه إلا العبادة المحضة]

آن في الجنابة بغير حد وقد أعلمناك أن الجنابة هي الغربة والغربة نزوح الشخص عن موطنه الذي ربي فيه وولد فيه

[المعرفة بالله على قسمين: واجبة وغير واجبة]

سل إن يومها يوم فطر(وصل الاعتبار في هذا)الجنابة الغربة والغربة بعد الحيض أذى والأذى يوجب البعد وأعني الأ

[علم أسرار العبادات والأخرويات وعلم الأحكام والدنويات‏]

ق بالجناب الأخروي لما كان غريبا لأن ذلك موطنه والغربة إنما هي لفراق الوطن فثبت ما ذكرناه فإياك إن تحجب ع

[الياس‏]

ريد وبإزاء جمع الهمم بصفاء الإلهام هذا عند أهل الغربة[الغربة]فإن قلت وما الغربة قلنا مفارقة الوطن في طلب

[ما تاب من تاب ولكن الله تاب‏]

جال يحكمون بها وهم عَنْها مُبْعَدُونَ لأنها حالة غربة وهم في الموطن الذي فيه ولدوا فلا غربة[محبة الله لل

[دخول ابن عربى مقام القربة مطلع عام 597]

لحنين إلى الأوطان ذاتي لكل موجود وأن الوحشة مع الغربة ولما دخلت هذا المقام وانفردت به وعلمت أنه إن ظهر ع

«الباب الموفي ثلاثين ومائتان في الغربة»

ي السَّبِيلَ‏«الباب الموفي ثلاثين ومائتان في الغربة»تغرب عن الأوطان والحال والحق *** عساك تحوز الأمر في

[غربة العارفين‏]

فيه سنتين فأين زمان ركعتين من سنتين فمطلوبهم بالغربة عن الأوطان وجود القلب مع الله فحيثما وجدوه قاموا ف

[الوجوب والإمكان‏]

يقف إلا في موضع يكون على بصيرة فيه كما فعل موسى في غربة الوطن فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَ

[التقوى سبب النجاة]

فالمدار على صحة النسب الإلهي فإذا صح النسب لم تبق غربة في حق من صح نسبه ولا يصح النسب حتى يقع التناسب في ا

[المراد منقاد]

اغتراب تباب‏]ومن ذلك الاغتراب تباب من الباب 237 الغربة مفتاح الكرب ولولاها ما كانت القرب القريب هو الغري

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[العوارف الإلهية] [توحيد الحياة] [يوم الراحة] [مشاهدة القديم] [خزائن الغيث] [نبوة مكملة] [المنازل الإلهية] [الكرم] [حضرة السلام] [كل العالم] [نفس الحق] [عالم التكليف] [مسمى الحق] [حضرة الإيجاد] [الوهم] [الليل الإنساني] [مقامات النبوة] [توحيد الغم] [ولاية ﷲ] [حضرة الوجود] [حضرة الكرم] [الواحد الأحد] [الصورة] [العالم الأصغر] [توحيد الأنبياء والرسل] [منازل الدلالات] [ظل العرش] [المطول البسـيط] [علم كون الحق لا تثبت له أحدية إلّا في ألوهته] [الصفة الواحدة] [الصورة الوجودية] [ثبوت الوجود] [حد الحق] [منزل مناجاة الجماد] [حضرة التخيل] [الاسـتواء الرحماني] [ترقي] [خزائن الأخلاق] [الأسرار الأعجمية] [عالم الإنسان] [حكم الحق] [منزل التعليم] [عندية الحق والخلق] [مقام الخ وف] [علم التوحيد العام] [توحيد الإنابة] [المقام الرفيع] [حضرة كسب الكبرياء] [جماع الخير] [المسامرة] [حقائق الأمور] [المحق] [الوجود الذهني] [مقام الخلوة] [النيابة] [منازل الخواص] [منزل المشاهدة] [الشكر اللفظي] [رجال الأعراف] [مخاض]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[دير حرقة بنت النعمان] [تهامة] [ابن برثمل] [بلعام بن باعور] [عز الدين بن عبد السلام] [الفرس] [محمد بن عمرو بن عطاء] [داود بن عيسى بن موسى] [حفص بن عمر الحوضي] [محمد المراكشي] [دلائل النبوة] [قبر الست] [محمد بن بركات] [مسائل ذي النون المصري] [المذاهب الإسلامية] [المغرب العربي] [أبو يعزى يوللنور] [عبد الباري طاهر] [بن عبد ﷲ الملطي] [علماء الرسوم] [أبو بكر بن أبي حاتم أبو بكر محمد بن الحسن النقاش] [مرسى تونس] [أم الزهراء] [محمود بن خليل النابلسي] [أغرناطة] [إسرائيل] [الوليد بن يزيد] [السـند] [دنيسير] [عكاشة بن محصن] [مكتبة بيازيد] [ذكوان] [الموصل] [عثمان بن محمد العثماني] [صاحب موسى] [محيي الدين بن الزكي] [أبو بكر بن الطيب] [عبد ﷲ بن عبد المنعم الفراوي] [الحسن الوجيه] [حميد الطويل] [موسى بن عمران الم تيرلي] [أبو عبد الرحمن السلمي] [ذات عرق] [عمرو بن لحي] [بطليوس] [الحزورة] [مسروق] [عباس بن عمر بن يحيى السراج] [البيت المعمور] [ببكر بن أبي عبد ﷲ الهاشمي]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!