The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

همة وأسرارها (الباب الثلاثون ومائتان) في معرفة الغربة وأسرارها (الباب الحادي والثلاثون ومائتان) في معرف

[تخطئة القول بنسبة الأفعال كلها إلى الله من جميع الوجوه‏]

هة فيحقق النظر فيه مرارا فلا توقيت‏[الجنابة هي الغربة والجنيب هو الغريب‏]وأما حكم الجنابة في إزالة الخف

[الحق لأنه مطلق لا بشرط شي‏ء لا يتقيد بما أضاف إليه من شي‏ء]

نب إذا أراد أن ينام فإن الجنابة نقضت طهارته وهي الغربة عن موطن الايمان الذي كان يجب عليه الحضور معه لو لا

[الاغتسال لصلاة الجمعة جمع بين طهارتى الحال والزمان‏]

سل وبه أقول‏(وصل حكم الباطن فيه)اعتبار الجنابة الغربة والغربة لا تكون إلا بمفارقة الوطن وموطن الإنسان ع

[الحضور التام مع الحق في علم المناسبات‏]

باب الاغتسال من الجنابة على وجه اللذة)[الجنابة هي غربة العبد عن موطنه‏]قد قررنا إن الجنابة هي الغربة وهي

[بالحق تكون طهارة الأشياء]

ولذة الكمال في العبد أن يكون عبدا محضا لا يتصف بالغربة عن موطنه في باطنه ولو خلع عليه الحق من صفات السياد

[العبد ينبغي أن لا تظهر عليه إلا العبادة المحضة]

آن في الجنابة بغير حد وقد أعلمناك أن الجنابة هي الغربة والغربة نزوح الشخص عن موطنه الذي ربي فيه وولد فيه

[المعرفة بالله على قسمين: واجبة وغير واجبة]

سل إن يومها يوم فطر(وصل الاعتبار في هذا)الجنابة الغربة والغربة بعد الحيض أذى والأذى يوجب البعد وأعني الأ

[علم أسرار العبادات والأخرويات وعلم الأحكام والدنويات‏]

ق بالجناب الأخروي لما كان غريبا لأن ذلك موطنه والغربة إنما هي لفراق الوطن فثبت ما ذكرناه فإياك إن تحجب ع

[الياس‏]

ريد وبإزاء جمع الهمم بصفاء الإلهام هذا عند أهل الغربة[الغربة]فإن قلت وما الغربة قلنا مفارقة الوطن في طلب

[ما تاب من تاب ولكن الله تاب‏]

جال يحكمون بها وهم عَنْها مُبْعَدُونَ لأنها حالة غربة وهم في الموطن الذي فيه ولدوا فلا غربة[محبة الله لل

[دخول ابن عربى مقام القربة مطلع عام 597]

لحنين إلى الأوطان ذاتي لكل موجود وأن الوحشة مع الغربة ولما دخلت هذا المقام وانفردت به وعلمت أنه إن ظهر ع

«الباب الموفي ثلاثين ومائتان في الغربة»

ي السَّبِيلَ‏«الباب الموفي ثلاثين ومائتان في الغربة»تغرب عن الأوطان والحال والحق *** عساك تحوز الأمر في

[غربة العارفين‏]

فيه سنتين فأين زمان ركعتين من سنتين فمطلوبهم بالغربة عن الأوطان وجود القلب مع الله فحيثما وجدوه قاموا ف

[الوجوب والإمكان‏]

يقف إلا في موضع يكون على بصيرة فيه كما فعل موسى في غربة الوطن فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَ

[التقوى سبب النجاة]

فالمدار على صحة النسب الإلهي فإذا صح النسب لم تبق غربة في حق من صح نسبه ولا يصح النسب حتى يقع التناسب في ا

[المراد منقاد]

اغتراب تباب‏]ومن ذلك الاغتراب تباب من الباب 237 الغربة مفتاح الكرب ولولاها ما كانت القرب القريب هو الغري

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[التوكل] [مظهر الحق] [موجود عن الحق] [حجاب التحلية] [رجال الفتح] [الصراط العزيز] [صفة الرحمن] [ثناء الحق على نفسه بخلقه] [محو الحق] [حضور رسول ﷲ] [جليس الحق] [الإمام المبين] [الأهلية الإلهية] [حجاب الصدر] [دار السلام] [الوجود الإلي] [حقيقة الأولية] [الفكر] [منزل التوحيد والجمع] [جنة الفردوس] [حقائق الموجودات] [المشاهدة] [حجاب الظلمة] [منزل الشرك المطلق] [توحيد العظمة] [نور الهدى] [علم ظهور الحق وسريانه في كل شيء] [الرب والعبد] [مرآة القلب] [خزانة الثبوت] [كلمة الوجود] [حقيقة الضوء] [أهل الكشف والجمع والوجود] [ليل البرزخ] [حضرة التطهير] [خزانة علم ﷲ] [المفصَل] [حقائق العباد] [منزل القربة] [منازل الاسـتخبار] [مقام الكرامات] [علم الجمع والتفصيل] [الذات الإلهية] [الحق الاعتقادي] [مرآة الخلق] [منزل الرقوم] [صفة الوجود] [الديوان] [توقيعات الحق] [منزل الحلّ والعقد] [بشارة الحق] [فرق الفرق] [سالك] [الشوق] [حقيقة البسط] [الصفة الواحدة] [منزل التحاور والمنازعة] [نسـبة الحق] [أهل الكشف] [مزاحمة الحق]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو نواس] [المظفر بن الملك العادل] [تونس] [نهر النيل] [عيسى بن إسحق الهذباني] [جبل الصراهم] [أبو القاسم النصرابذى] [سدرة المنتهـى] [الميل الأخضر] [حامد بن أبي الفخر الكرماني] [عبد ﷲ بن الربيع] [المحصب] [حاتم بن أبي صغيرة] [رأس العين] [ال رعاية] [الصف] [الصفاتيّون] [حسن القاضي] [وادي إشت] [عبد الرزاق] [اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين] [بابل] [سالم بن عبد ﷲ] [لقمان الحكيم] [عمر البزاز] [المتجردة ] [أبو السعود بن الشـبل] [سراقة بن مالك] [هارون الرشـيد] [الجحيم] [البيت المكرم] [إبراهيم بن محمد القرطبي] [أنقرة] [الصمادحية] [عبد الملك بن نصر] [ابنة أبي جهل] [المحاسـبي] [يوسف بن عبد اللطيف البغدادي] [أحمد بن المقري التلمساني] [الحسين بن خلف بن هبة بن قاسم الشامي] [القسطنطينة] [نافع] [أرض الحشر] [شريك] [عبد ﷲ بن بدر الحبشي] [علي بن أبي الغنائم بن الغسال] [محمد بن يعقوب الشيرازي الفيروز أبادي] [السديرقصر للملك النعمان] [الحامية] [الهاوية]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!