Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

رار ظهرت في الماء الحكمي المفصل مركبه على العالم بالعناية وبقاء العالم أبد الآبدين وإن انتقلت صورته وهو

[أوزان جمع القلة في لغة العرب‏]

نار بشفاعة الشافعين وهم أهل الكبائر من المؤمنين وبالعناية الإلهية وهم أهل التوحيد بالنظر العقلي وقسم آخ

[عين الحس وعين الخيال‏]

لا تصل إليه الأفكار لكن تصل إلى قبوله العقول إما بالعناية الإلهية أو بجلاء القلوب بالذكر والتلاوة فيقب

[و الخير كله بيديك‏]

ار فثم حيرة يخرج عنها العبد ويتمكن له الخروج منها بالعناية الإلهية وثم حيرة لا يتمكن له الخروج عنها بمجر

[عرنة من عرفة موقف إبليس‏]

مشعر الحرام لنشعر بالقبول من الله في هذه العبادة بالعناية والمغفرة وضمان التبعات ووصفه بالحرمة لأنه في

[حلم الحق وحلم العبد]

ِلَّا هُوَ أي ما يحصيهم عددا تولى الله طائفة منهم بالعناية الإلهية فأضافهم إلى نفسه بضمير الكناية عن ذات

[جمع المحامد كلها لمحمد ص يوم القيامة]

مقام المحمود وبجوامع الكلم وبالبعثة العامة فإنه بالعناية الأخروية صحت له هذه المقامات في الدنيا وباتصا

[أن الذوق أول مبادي التجلي وهو حال يفجأ العبد في قلبه‏]

ف الكارة فإنه إذا أخرجه مع الكرة ثم بدا له في نفسه بالعناية الإلهية ما أزال الكرة عنه انتقل إلى حالة الال

الفتوحات المكية

فذت مشيئته فيه بما كان من الآلام أعقبه فيها نعيما بالعناية التي أدركته وهو في صلب أبيه آدم لما تاب عليه ل

الفتوحات المكية

ذه النشأة من العلل إذ كان الكمال لا يطاق حكمه إلا بالعناية الإلهية فكان من العناية الإلهية بهم إن أجرى ع

الفتوحات المكية

علم الاختصاص الإلهي لبعض المخلوقات بما ذا وقع هل بالعناية أو بالاستحقاق وهو علم منع أهل الله عن كشفه في

الفتوحات المكية

أمره الصادق في دعواه الموفي حق المقام الذي ادعاه بالعناية الإلهية التي أعطاه ومن لَمْ يَجْعَلِ الله لَه

«الباب الثالث والسبعون وثلاثمائة» في معرفة منزل ثلاثة أسرار ظهرت في الماء الحكمي المفضل‏

ر ظهرت في الماء الحكمي المفضل‏مرتبته على العالم بالعناية وبقاء العالم أبد الآبدين وإن انتقلت صورته وهو

[أن في حضرة الخيال في الدنيا يكون الحق محل تكوين العبد]

خياله من حيث مرتبتها وما أعطاها الله من الاختصاص بالعناية الإلهية فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وهُوَ قائِ

[سر انبعاث الله تعالى موسى وهارون إلى فرعون‏]

ما من اللين في الخطاب رق لهما وسرت الرحمة الإلهية بالعناية الربانية في باطنه فعلم إن الذي أرسلا به هو الح

[أن نية العبد خير من عمله‏]

لا علم له فإن حصل له ما يسره فبالعرض بالنظر إليه وبالعناية الإلهية به فإن الله تعالى وصف نفسه بأنه لا يبخ

[ما يعطي البقاء في دار السعادة والشقاء]

التوفيق للأعمال الصالحة في هذه الدار لا تنال إلا بالعناية لا بالاكتساب وقال كل مما يليك إذا كان الطعام و

[الجهر والهمس لفظ النفس‏]

الوجود في السجودإذا وافت حقائقنا اتحدنا *** وفزنا بالعناية بالوجودوحزنا كل مكرمة تبدت *** إلينا منه في حال

[إن الله وضع في العموم أفضل الأشياء وأعمها منفعة]

له عليه أن يدخل النار ثم بعد ذلك يخرج بالشفاعة أو بالعناية الإلهية عند ذلك يؤتى بصاحب السجلات ولم يبق في

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[المعرفة] [حكمة الحق] [حضرة القبض] [حقيقة الميزان] [حجاب الصور] [نور الدليل] [حقائق المقامات] [كلمة الجلالة] [البحران] [منزل الخواتم] [الصورة] [السهر] [الصورة البرزخية] [منازل الأنبياء] [منزل التبري من الأوثان] [ختم النبوة] [روح الإيمان] [النفس الغضبية] [حجاب السمع] [المنازل السفلية] [مراتب الحدود] [الرؤية الموسوية] [منزل مناجاة الجماد] [التداني] [منزل حضرة الوزن] [شـيئية الأعيان] [صفة الفعل] [المشرق] [المقام الموسوي] [ثبوت الرؤية في الآخرة] [الوارد] [العدل] [صاحب الوقت] [مرآة الإنسان الكامل] [مقام القرب] [حضرة البدء] [التضاهي الخيالي] [حقيقة الأولية] [مشاهدة القديم] [تكوين الحق] [حضرة الأسماء الإلهية] [جهنم] [الخزائن] [علم جهل من ساوى بين الحق والخلق] [ملل الحق] [السحق] [حقيقة العبودة] [حضرة الورث] [علم محادثة الحق] [المقام السرياني] [الذوق] [التثنية] [الوجود الذهني] [موضع نظر الحق] [الحضرة الربانية] [علم التوبة] [الحقيقة التائهة] [عبد ورب] [آلات الحق] [الجسد]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[اليمامة] [زفر بن الهذيل العنبري] [عبد ﷲ بن عبد العزيز العمري] [ابن المنكدر] [أبو لهب] [عمر الفرقوي] [أهل النظر] [قوم يونس] [المسـيح الدجال] [عمر البزاز] [خلف ] [أبو الحسن علي السلاوي] [هراة] [سلمان] [نعيمان] [شعيب ] [المسجد الأزهر] [لوط ] [الروم] [بشر بن مروان] [الأعراف] [كسرى] [سراقة بن مالك] [مدور يوسف الأسـتجي] [مسجد المدينة] [أبو يوسف] [أبو عمرو عثمان بن السماك] [أبو القاسم بن أبي الفتح بن إبراهيم الدمشقي] [الشعرى ] [أبو ذر الغفاري] [سعيد بن العاص] [محمد بن عبد الجبار الجراحي] [أبو نصر] [الخورنق] [محمد بن الحسن السلعاني] [جبل بيت المقدس] [عبد ﷲ بن عباس] [باب لد] [برتراند راسل] [جرير] [خوزسـتان] [عبد العزيز بن عبد القوي بن الجباب] [صاحب الحوت] [شرح الأسماء الحسـنى] [ساوة] [حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر] [خلف بن بشكوال] [أبو القاسم الزجاجي] [ذو الرمة] [أحمد بن عبد ﷲ العلوي]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!