Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

رار ظهرت في الماء الحكمي المفصل مركبه على العالم بالعناية وبقاء العالم أبد الآبدين وإن انتقلت صورته وهو

[أوزان جمع القلة في لغة العرب‏]

نار بشفاعة الشافعين وهم أهل الكبائر من المؤمنين وبالعناية الإلهية وهم أهل التوحيد بالنظر العقلي وقسم آخ

[عين الحس وعين الخيال‏]

لا تصل إليه الأفكار لكن تصل إلى قبوله العقول إما بالعناية الإلهية أو بجلاء القلوب بالذكر والتلاوة فيقب

[و الخير كله بيديك‏]

ار فثم حيرة يخرج عنها العبد ويتمكن له الخروج منها بالعناية الإلهية وثم حيرة لا يتمكن له الخروج عنها بمجر

[عرنة من عرفة موقف إبليس‏]

مشعر الحرام لنشعر بالقبول من الله في هذه العبادة بالعناية والمغفرة وضمان التبعات ووصفه بالحرمة لأنه في

[حلم الحق وحلم العبد]

ِلَّا هُوَ أي ما يحصيهم عددا تولى الله طائفة منهم بالعناية الإلهية فأضافهم إلى نفسه بضمير الكناية عن ذات

[جمع المحامد كلها لمحمد ص يوم القيامة]

مقام المحمود وبجوامع الكلم وبالبعثة العامة فإنه بالعناية الأخروية صحت له هذه المقامات في الدنيا وباتصا

[أن الذوق أول مبادي التجلي وهو حال يفجأ العبد في قلبه‏]

ف الكارة فإنه إذا أخرجه مع الكرة ثم بدا له في نفسه بالعناية الإلهية ما أزال الكرة عنه انتقل إلى حالة الال

الفتوحات المكية

فذت مشيئته فيه بما كان من الآلام أعقبه فيها نعيما بالعناية التي أدركته وهو في صلب أبيه آدم لما تاب عليه ل

الفتوحات المكية

ذه النشأة من العلل إذ كان الكمال لا يطاق حكمه إلا بالعناية الإلهية فكان من العناية الإلهية بهم إن أجرى ع

الفتوحات المكية

علم الاختصاص الإلهي لبعض المخلوقات بما ذا وقع هل بالعناية أو بالاستحقاق وهو علم منع أهل الله عن كشفه في

الفتوحات المكية

أمره الصادق في دعواه الموفي حق المقام الذي ادعاه بالعناية الإلهية التي أعطاه ومن لَمْ يَجْعَلِ الله لَه

«الباب الثالث والسبعون وثلاثمائة» في معرفة منزل ثلاثة أسرار ظهرت في الماء الحكمي المفضل‏

ر ظهرت في الماء الحكمي المفضل‏مرتبته على العالم بالعناية وبقاء العالم أبد الآبدين وإن انتقلت صورته وهو

[أن في حضرة الخيال في الدنيا يكون الحق محل تكوين العبد]

خياله من حيث مرتبتها وما أعطاها الله من الاختصاص بالعناية الإلهية فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وهُوَ قائِ

[سر انبعاث الله تعالى موسى وهارون إلى فرعون‏]

ما من اللين في الخطاب رق لهما وسرت الرحمة الإلهية بالعناية الربانية في باطنه فعلم إن الذي أرسلا به هو الح

[أن نية العبد خير من عمله‏]

لا علم له فإن حصل له ما يسره فبالعرض بالنظر إليه وبالعناية الإلهية به فإن الله تعالى وصف نفسه بأنه لا يبخ

[ما يعطي البقاء في دار السعادة والشقاء]

التوفيق للأعمال الصالحة في هذه الدار لا تنال إلا بالعناية لا بالاكتساب وقال كل مما يليك إذا كان الطعام و

[الجهر والهمس لفظ النفس‏]

الوجود في السجودإذا وافت حقائقنا اتحدنا *** وفزنا بالعناية بالوجودوحزنا كل مكرمة تبدت *** إلينا منه في حال

[إن الله وضع في العموم أفضل الأشياء وأعمها منفعة]

له عليه أن يدخل النار ثم بعد ذلك يخرج بالشفاعة أو بالعناية الإلهية عند ذلك يؤتى بصاحب السجلات ولم يبق في

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[النفس المطمئنة] [المقام الشامخ] [الصورة الجسمية] [حضرة الشفاء] [عبادة ذاتية] [الديوان] [بحر الحديد] [الحضرة المثالية] [حضرة القربة والقرب والقرب] [علم الجمع للتعريف بالأعمال المنسـية عندهم وغير المنسـية] [الخلق في الحق] [توحيد الإطلاق] [العبد المقرب] [خزانة الحفظ] [بيت شـيئية الثبوت] [الطوالع] [حب الحق] [مقام اليقين] [شجرة الوجود] [نواب محمد (ص] [الاسم الآخر] [وجود الخيال] [حجاب المصلّي] [ظل العرش] [شهود في وجود] [حجاب النور] [بطون الحق في الخلق] [لسان الحقيقة] [كمال الحق] [علم التوحيد] [جنة السلام] [خزانة الأقوات] [رجال عين التحكيم والزوائد] [دار النعيم] [العرش المحيط] [مقام مباسطة الحق] [حكم الحق] [الحق الخالق] [مراتب الحدود] [علم الغيبة والحضور] [الأب] [الكشف الصحيح] [الموت المعنوي] [توحيد الوصلة] [الرجعة الإلهية] [المقام الأشمخ] [عندية الخلق] [كبرياء الحق] [الدهور] [الواردات] [حضرة اللطف] [العلة الأولى] [جماع الخير] [دلائل التوحيد] [حضرة السعة] [نصرة الحق] [آلات الحق] [تقريب الحق] [الحضرة المحمدية الموسوية] [علم حضرة الشكوك]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أيوب الفهري] [جامع دمشق] [عبد ﷲ البار] [قارون] [حديثة الموصل] [سويد بن عقلة] [بردة] [هذيل] [المسـند] [مسـيلمة الكذاب] [باغة] [فرعون] [نصر ﷲ بن أبي العز بن الصفار] [الطيب بن الشـيخ محمد المبارك الجزائري] [عبد ﷲ بن عبد الرحمن بن يزيد] [الخليل] [نجم الدين أبو المعالي ابن اللهيب] [باب الحزورة] [تنبيه الغبي على تنزيه ابن عربي] [عمرو بن عثمان المكي] [الوليد بن مسلم] [صدر الدين أبو المعالي] [عبد العزى بن قطن] [عمرو بن دينار] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [طخارسـتان] [شهاب الدين ] [أم الزهراء] [أبو بكر الصديق] [ابن دريد] [السفياني] [عبد المنعم بن مظفر المصري] [لقمان الحكيم] [ابن المرابط] [الحلة] [أم الفضل بنت الحارث] [مراكش] [سعدون] [عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي] [بنو إسرائيل] [أحواز شلب] [عبد ﷲ بن عباس] [محمد بن عمرو] [مرسـية] [الحجر الأسود] [ج] [مكة] [عبد الرحمن بن جبير] [باب الريان] [الصاحب بن عباد]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!