Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

رار ظهرت في الماء الحكمي المفصل مركبه على العالم بالعناية وبقاء العالم أبد الآبدين وإن انتقلت صورته وهو

[أوزان جمع القلة في لغة العرب‏]

نار بشفاعة الشافعين وهم أهل الكبائر من المؤمنين وبالعناية الإلهية وهم أهل التوحيد بالنظر العقلي وقسم آخ

[عين الحس وعين الخيال‏]

لا تصل إليه الأفكار لكن تصل إلى قبوله العقول إما بالعناية الإلهية أو بجلاء القلوب بالذكر والتلاوة فيقب

[و الخير كله بيديك‏]

ار فثم حيرة يخرج عنها العبد ويتمكن له الخروج منها بالعناية الإلهية وثم حيرة لا يتمكن له الخروج عنها بمجر

[عرنة من عرفة موقف إبليس‏]

مشعر الحرام لنشعر بالقبول من الله في هذه العبادة بالعناية والمغفرة وضمان التبعات ووصفه بالحرمة لأنه في

[حلم الحق وحلم العبد]

ِلَّا هُوَ أي ما يحصيهم عددا تولى الله طائفة منهم بالعناية الإلهية فأضافهم إلى نفسه بضمير الكناية عن ذات

[جمع المحامد كلها لمحمد ص يوم القيامة]

مقام المحمود وبجوامع الكلم وبالبعثة العامة فإنه بالعناية الأخروية صحت له هذه المقامات في الدنيا وباتصا

[أن الذوق أول مبادي التجلي وهو حال يفجأ العبد في قلبه‏]

ف الكارة فإنه إذا أخرجه مع الكرة ثم بدا له في نفسه بالعناية الإلهية ما أزال الكرة عنه انتقل إلى حالة الال

الفتوحات المكية

فذت مشيئته فيه بما كان من الآلام أعقبه فيها نعيما بالعناية التي أدركته وهو في صلب أبيه آدم لما تاب عليه ل

الفتوحات المكية

ذه النشأة من العلل إذ كان الكمال لا يطاق حكمه إلا بالعناية الإلهية فكان من العناية الإلهية بهم إن أجرى ع

الفتوحات المكية

علم الاختصاص الإلهي لبعض المخلوقات بما ذا وقع هل بالعناية أو بالاستحقاق وهو علم منع أهل الله عن كشفه في

الفتوحات المكية

أمره الصادق في دعواه الموفي حق المقام الذي ادعاه بالعناية الإلهية التي أعطاه ومن لَمْ يَجْعَلِ الله لَه

«الباب الثالث والسبعون وثلاثمائة» في معرفة منزل ثلاثة أسرار ظهرت في الماء الحكمي المفضل‏

ر ظهرت في الماء الحكمي المفضل‏مرتبته على العالم بالعناية وبقاء العالم أبد الآبدين وإن انتقلت صورته وهو

[أن في حضرة الخيال في الدنيا يكون الحق محل تكوين العبد]

خياله من حيث مرتبتها وما أعطاها الله من الاختصاص بالعناية الإلهية فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وهُوَ قائِ

[سر انبعاث الله تعالى موسى وهارون إلى فرعون‏]

ما من اللين في الخطاب رق لهما وسرت الرحمة الإلهية بالعناية الربانية في باطنه فعلم إن الذي أرسلا به هو الح

[أن نية العبد خير من عمله‏]

لا علم له فإن حصل له ما يسره فبالعرض بالنظر إليه وبالعناية الإلهية به فإن الله تعالى وصف نفسه بأنه لا يبخ

[ما يعطي البقاء في دار السعادة والشقاء]

التوفيق للأعمال الصالحة في هذه الدار لا تنال إلا بالعناية لا بالاكتساب وقال كل مما يليك إذا كان الطعام و

[الجهر والهمس لفظ النفس‏]

الوجود في السجودإذا وافت حقائقنا اتحدنا *** وفزنا بالعناية بالوجودوحزنا كل مكرمة تبدت *** إلينا منه في حال

[إن الله وضع في العموم أفضل الأشياء وأعمها منفعة]

له عليه أن يدخل النار ثم بعد ذلك يخرج بالشفاعة أو بالعناية الإلهية عند ذلك يؤتى بصاحب السجلات ولم يبق في

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[يد الحق] [الري] [صاحب علامة في الحق] [نور المؤمن] [الموت الأحمر] [مباسطة الحق] [الحياة] [العلم بالحق المخلوق به] [تجلي الحق] [ولاية الحق] [حقائق المركبات] [الجنس الأعم] [حضرة الشهادة] [السر الإل هـي] [الوحدة] [منزل الربح والخسران] [الكمال الإنساني] [التجلي في ا لطيب] [منازل القرآن] [مكافحة] [الجمع] [الصورة الحسـية] [منزل التضاهي الخيالي] [منازل الرموز والألغاز] [خزائن الأخلاق] [النبوة الخاصة] [الإلهام] [توحيد الاتباع] [توحيد الألوهية] [توحيد حروف النفَس] [حضرة المعلوم] [ثبوت الرسالة] [صفة الأمر] [منزل المسوخ] [المحبة] [عالم الأجسام] [العرش المكاني] [طلسم الخيال] [أرض الأجسام] [قبة أرين] [نهر القرآن] [جامع الحقائق] [بلقيس] [الحيرة] [حضرة الخيال] [الحضرة الفردانية] [النيابة عن الحق] [منزل النداء] [الوراثة] [اسم كيانى] [حجاب العجلة] [سـبحات العزة والكبرياء والجلال] [حجاب الكسب] [الشعر] [غيب] [عين الفرق] [الإمام الأدنى] [عندية الشهود] [الألوهية] [حقيقة الرسول]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[إسماعيل بن يحيى الملطي] [مرسى لقيط] [عمر البزاز] [الأوزاعي] [هامة بن الهام] [أبي بن كعب] [بلال بن أبي بردة] [سفينة موسى] [ملطية] [مقصورة ابن مثنّى] [مهدي بن حرب الهجري] [المواقف والقول] [الواقدي] [موسى بن محمد القباب] [رعد ] [يونس بن يحيى الهاشمي القصار] [عتبة الغلام] [الزمان] [أبو الحسين بن أبي عمرو بن الطفيل] [الداروم] [وادي خبال] [ابن زرب الخصال] [الحداد ] [الخليل] [حسان بن ثابت] [محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق الأنصاري] [حلب] [المسـيح] [عمران بن حبيش الحوراني] [الذخائر والأغلاق] [أبو بكر محمد بن عبد ﷲ بن العربي] [محمد بن داود بن علي الظاهري] [سعيد بن زيد] [زاوية الجنيد] [ابن أم مكتوم] [تميم الداري] [عين الحياة] [زليخ] [الوليد بن مسلم] [محمود بن عمر بن إسحق العكبري] [أبو عبيدة بن الجراح] [يوسف الغليريأبو الحجاج] [المحدِّثون] [علي بن عبد ﷲ بن جامع] [الأنصار] [هاجر ] [ن النار] [أبو العباس السبتي] [مكحول] [أبو بكر بن الطيب]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!