Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مسألة» [الفحشاء ودخولها في القضاء الإلهي‏]

راد هو الذي في مقابلة وجود الواجب لذاته لأن مرتبة الوجود المطلق تقابل العدم المطلق الذي للممكن إذ ليس له

الفتوحات المكية

مرتين وفي الإثبات مرتين فلا لا لا وإلاه للاه فميل الوجود المطلق الذي هو الألف في هذه الحضرة إلى الإيجاد و

[إيجاز البيان بضرب من الإجمال‏]

علموا أن المعلومات أربعة الحق تعالى وهو الموصوف بالوجود المطلق لأنه سبحانه ليس معلولا لشي‏ء ولا علة بل

[بالحق تكون طهارة الأشياء]

العبد والعين موجودة وغايته إن يكون صورة في هيولى الوجود المطلق مقيدة وليس له بعد هذا مرتبة إلا العدم وال

[عرنة من عرفة موقف إبليس‏]

سِعَتْ كُلَّ شَيْ‏ءٍ فالتقييد ما هو من صفة من له الوجود المطلق فبرحمة الله يحيا ويرزق كل موجود سوى الله

[الأسماء الإلهية بن ولن ومدارها علينا]

تحقق ذلك‏[البشر والمباشرة وكمال الوجود]فلمباشرة الوجود المطلق الأعيان الثابتة لظهور الوجود المقيد سمي

[الولاية الإلهية عامة التعلق لا تختص بأمر دون أمر]

نه فينا[الأعيان الثابتة عليها يقع الخطاب من طرفي الوجود المطلق والعدم المطلق‏]فصار العدم المحال يطلبنا

[مسمى الشر والخير]

ذي لا شر فيه ومن جانب العدم المطلق الذي في مقابلة الوجود المطلق وهذا العدم هو الشر المحض الذي لا خير فيه

الفتوحات المكية

يم وكذلك العدم فأما شرف العدم المطلق فإنه يدل على الوجود المطلق فعظم من حيث الدلالة وهو مما يجري على ألسن

«الباب الثاني عشر وثلاثمائة في معرفة منزل كيفية نزول الوحي على قلوب الأولياء وحفظهم في ذلك من ...

مات ثلاثة]اعلم أن المعلومات ثلاثة لا رابع لها وهي الوجود المطلق الذي لا يتقيد وهو وجود الله تعالى الواجب

الفتوحات المكية

ها كما قررناه في تلك الحضرة البرزخية الفاصلة بين الوجود المطلق والعدم المطلق وأنت بين هذين الظلالين ذو

[أن الغرض هو عين الإرادة]

قائد إلا الشرك فإنها لا تقبله فإن الشريك عدم محض والوجود المطلق لا يقبل العدم والشريك لا شك أنه خارج عن ش

الفتوحات المكية

يه بقبوله الوجود الذي هو صفة إلهية ولم يلحق بدرجة الوجود المطلق لأن وجوده مستفاد مقيد فإذا نظر إلى المحا

الفتوحات المكية

واتصل بحال الوجود انفصال ترجيح واتصال ترجيح وأما الوجود المطلق فانفصاله عن العدم انفصال ذاتي غير مرجح ف

[الوجود المطلق هو الخير المحض‏]

ياننا والنور خالقنا *** وفيه نسعى برجل أو بلا قدم‏[الوجود المطلق هو الخير المحض‏]اعلم أيدنا الله وإياك أن

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الصورة الإلهية] [ربوبية الأكوان] [الكشف الضيائي] [الأنثى] [الحقيقة المنفية] [منزل ذهاب المركبات عند السـبك إلى البسائط] [حقيقة الجسمية] [الهو] [خزائن الواجبات] [ع العارف] [حقيقة الحق] [الكشف الذوقي] [أم سفلية] [نور الوقاية] [حضرة المعلوم] [تصرف الحق] [الفتوة الإلهية] [هدية العبد للحق] [حق في خلق] [أهل الشهود والكشف] [الأخفياء] [الإمام الأدنى] [علم الفرق بين شـياطين الإنس وبين شـياطين الجنّ] [حجاب الدعوى] [حضرة الكبرياء الإلهـي] [شهادة الحق] [مقام الإيمان] [النفس الكاملة] [الشـيخ] [العقل الأول] [منزل الروح] [صورة الحقيقة] [منزل العارف الجبرئيلي] [التلوين] [الصورة المحمدية] [مرآة الرائي] [الممد] [الفناء عن الحق] [الحضرة الأولية] [الدين الخالص] [مراسم الحق] [حقيقة الإيمان] [شـيئية الصلاة] [البيت العتيق] [حضرة الحكمة] [الألوهة] [سر العلم] [الصلاة الوسطى] [حقيقة الحب] [المقامات] [الإشارات] [عبودية اختيار] [حجاب الكبرياء] [صراط العزة] [النكاح الطبيعي] [الأيّام الإلهية] [عبادة أمرية] [بيت الطبيعة] [منزل النور] [حضرة الباء]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[المنخل بن عامر بن ربيعة اليشكري] [أبو العباس بن العرّيف الصنهاجي محاسن المجالس] [محمد بن داود بن علي الظاهري] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [رجاء بن حيوة] [إبراهيم بن أبي الفتح الحريري] [عبد العزيز المهدوي] [الخليل ] [أبو طلحة الأنصاري] [محمد الحصار أبو العباس] [نهر الحياة] [أبو بكر الصديق] [عنترة بن شداد] [وادي الحنادس] [مبايعة القطب في حضرة القرب] [سعد الدين محمد] [ربعي بن خراش] [جوته] [محمد حاج يوسف] [عزرائيل] [إبراهيم بن خضر بن يوسف الدمشقي] [عبد ﷲ بن عبد الوهاب بن شجاع الدمشقي] [سلمة بن صالح] [زيد بن خالد الجهني] [أيوب ] [مسـند الحارث بن أبي أسامة] [علي بن أبي بكر الدمشقي] [الفيلسوف] [بخارى] [أبو توبة] [صخرة بيت المقدس] [أبو نعيم الحافظ] [زغيب الرحبي] [كدى] [ابن رشد] [عمر الفرقوي] [عبد ﷲ بن المبارك] [عبد المجيد بن سلمة] [أيوب الفهري] [بديع الزمان الهمذاني] [أبو اليمان] [قس بن ساعدة] [ميكائيل] [النعمان] [عبدإل ] [عبد المجيد بن عبدون] [علي بن عبد السـيد بن ا لصباغ] [بيت الأبرار ،بيت أبي يزيد] [سهيل بن أبي صالح] [أبو علي الدقاق]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!