Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مسألة» [الفحشاء ودخولها في القضاء الإلهي‏]

راد هو الذي في مقابلة وجود الواجب لذاته لأن مرتبة الوجود المطلق تقابل العدم المطلق الذي للممكن إذ ليس له

الفتوحات المكية

مرتين وفي الإثبات مرتين فلا لا لا وإلاه للاه فميل الوجود المطلق الذي هو الألف في هذه الحضرة إلى الإيجاد و

[إيجاز البيان بضرب من الإجمال‏]

علموا أن المعلومات أربعة الحق تعالى وهو الموصوف بالوجود المطلق لأنه سبحانه ليس معلولا لشي‏ء ولا علة بل

[بالحق تكون طهارة الأشياء]

العبد والعين موجودة وغايته إن يكون صورة في هيولى الوجود المطلق مقيدة وليس له بعد هذا مرتبة إلا العدم وال

[عرنة من عرفة موقف إبليس‏]

سِعَتْ كُلَّ شَيْ‏ءٍ فالتقييد ما هو من صفة من له الوجود المطلق فبرحمة الله يحيا ويرزق كل موجود سوى الله

[الأسماء الإلهية بن ولن ومدارها علينا]

تحقق ذلك‏[البشر والمباشرة وكمال الوجود]فلمباشرة الوجود المطلق الأعيان الثابتة لظهور الوجود المقيد سمي

[الولاية الإلهية عامة التعلق لا تختص بأمر دون أمر]

نه فينا[الأعيان الثابتة عليها يقع الخطاب من طرفي الوجود المطلق والعدم المطلق‏]فصار العدم المحال يطلبنا

[مسمى الشر والخير]

ذي لا شر فيه ومن جانب العدم المطلق الذي في مقابلة الوجود المطلق وهذا العدم هو الشر المحض الذي لا خير فيه

الفتوحات المكية

يم وكذلك العدم فأما شرف العدم المطلق فإنه يدل على الوجود المطلق فعظم من حيث الدلالة وهو مما يجري على ألسن

«الباب الثاني عشر وثلاثمائة في معرفة منزل كيفية نزول الوحي على قلوب الأولياء وحفظهم في ذلك من ...

مات ثلاثة]اعلم أن المعلومات ثلاثة لا رابع لها وهي الوجود المطلق الذي لا يتقيد وهو وجود الله تعالى الواجب

الفتوحات المكية

ها كما قررناه في تلك الحضرة البرزخية الفاصلة بين الوجود المطلق والعدم المطلق وأنت بين هذين الظلالين ذو

[أن الغرض هو عين الإرادة]

قائد إلا الشرك فإنها لا تقبله فإن الشريك عدم محض والوجود المطلق لا يقبل العدم والشريك لا شك أنه خارج عن ش

الفتوحات المكية

يه بقبوله الوجود الذي هو صفة إلهية ولم يلحق بدرجة الوجود المطلق لأن وجوده مستفاد مقيد فإذا نظر إلى المحا

الفتوحات المكية

واتصل بحال الوجود انفصال ترجيح واتصال ترجيح وأما الوجود المطلق فانفصاله عن العدم انفصال ذاتي غير مرجح ف

[الوجود المطلق هو الخير المحض‏]

ياننا والنور خالقنا *** وفيه نسعى برجل أو بلا قدم‏[الوجود المطلق هو الخير المحض‏]اعلم أيدنا الله وإياك أن

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الكتاب المكنون] [الحجاب الطبيعي] [منزل العالمَ] [القدرة الإلهية] [الصورة الإلهية] [أهل الحدود] [أرض النفوس] [توجهات الحق] [حجاب البعد] [المشيئة المحدثة] [تسبيح العالم العلوي] [الوجود العلمي] [علم النبوة] [منزل روحانيات الأفلاك] [الحق] [خزائن سعي الأعمال] [ظل ﷲ] [الرحمة] [الحضرة العاصمية] [الكرامات] [الدين] [حضور المعلومات] [الأخلاق الإلهية] [القبضة] [الواردات] [منزل المنازعة الروحانية] [ظهور الحق] [حضرة السوَر] [الحضرة الخيالية] [عين الحقيقة] [حضرة التخمين] [نصيب الحق من الخلق] [السـيّد الأكبر] [الصورة المحمدية] [توحيد السعة] [حقيقة وجود الحياء] [الواقعة] [عالم الحقائق] [حقيقة الحب] [منزل التقليد في الأسرار] [المقام الأقدس] [الاستتار بحجب العوائد] [الشأن الإلهـي] [مسرح عيون العارفين] [حجاب الأنس] [علامة الحقيقة] [العدل] [نائب عن الحق] [النور الأعم] [حضرة الحق] [شـيئية الثبوت] [شهداء حق بحق] [منزل الإنية] [حضرة النصر] [علم حجاب ظاهر النشأة] [منزل الإيمان] [حقيقة الاختراع] [حقائق الموجودات] [نقطة الباء] [صاحب الحقيقة]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عقلة المسـتوفز] [سعدون] [عربشاه بن محمد بن أبي المعالي العلوي] [مشاهد الأسرار القدسـيّة] [الربيع ] [أبو العباس بن المنذر] [آدم ] [عفان بن مسلم] [عبد السلام بن علي بن عمر الزواوي المالكي] [أبو بكر بن سليمان بن علي الحموي] [أبو عيسى الترمذي] [ثابت البناني] [السموءل] [الجوديّ] [صالح بن حسان] [معاوية بن أبي سفيان] [كشف المعنى في تفسير الأسماء الحسـنى] [أحمد العصاد الحريري] [أبو علي الهواري] [الزمان] [حسين بن محمد بن علي الموصلي] [المتكلمون] [أبو الأديان] [محمد بن يوسف البرزالي] [البيت المكرم] [سقيط الرفرف ابن ساقط العرش] [عبيد ﷲ بن عبد ﷲ العتكي] [دمشق] [ابن صائد] [أبو طالب] [بن عبد ﷲ الملطي] [أحمد السبتيابن هارون الرشـيد] [أبو بكر بن يونس بن الخلال] [جبل قاف] [زينب بنت جابر الأحمسـية] [يحيى بن خالد البرمكي] [أبو نعيم الأصفهاني] [حجاج بن أرطأة] [أحمد الأشبيلي الحريري] [عدي بن حاتم] [عبد الرحمن بن جبير] [قيصر] [البيهقي] [أبو عبيدة بن الجراح] [خلع النعلين] [الأتراك] [من فضل بالكلام] [أبو بكر ال شـبلي] [الأباطح] [محمد بن إب راهيم]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!