Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[التشكيك في الحواس وغلط السوفسطائية]

ة المتعلقة بتدبير البدن فالقوة الجاذبة وبها تجذب النفس الحيوانية ما به صلاح العضو من الكبد والقلب والقو

[الجنة جنتان: جنة حسية وجنة معنوية]

ية ونعيم بما تحمله من اللذات والشهوات مما يناله بالنفس الحيوانية من طريق قواها الحسية من أكل وشرب ونكاح

[كسوف القمر والشمس وحجاب العقل والنفس‏]

يها والأرض عبارة عن عالم الجسم فيحجب العقل لحجاب النفس الحيوانية الشهوانية فذلك بمنزلة كسوف الشمس فلا ت

[ارتباط النفس بالحواس والجوارح‏]

س غير مؤاخذة بالهم ما لم تعمل ما همت به بالجوارح والنفس الحيوانية مساعدة بذاتها مع كونها من وجه مجبورة ف

[الصوم هو الإمساك والرفعة]

مماثلة وكان فرحه بالفطر في الدنيا من حيث إيصال حق النفس الحيوانية التي تطلب الغذاء لذاتها فلما رأى العار

[اختلاف علماء الرسوم في صوم يوم عرفة في عرفة]

يمان دل على مراعاة الظاهر هنا ولهذا قلنا إنه راعى النفس الحيوانية التي سرورها بالأكل والشرب في يوم عيدها

[القسم الثاني من ذوات ملك القدس‏]

البشر وأرضى كما يرضى البشروالرضي والغضب من صفات النفس الحيوانية في البشر لا من صفات النفس الناطقة وإن ا

[جوع الأكابر]

إلهي والروح الامري بمعزل عن هذا الطلب الذي تطلبه النفس الحيوانية فإنك مجموع ولا تلحق بأهل الغلط من أهل ه

[الشهوة واللذة]

تتعلق إلا بما للنفس في نيله لذة خاصة ومحل الشهوة النفس الحيوانية ومحل الإرادة النفس الناطقة والشهوة تت

[إذا كانت العين واحدة فلا غيرة إذ لا غير]

ناب العالي وفي الأرواح العلى لا يصح فإذا ظهرت فمن النفس الحيوانية ولهذا توجد الغيرة في الحيوانات وأصلها

الفتوحات المكية

َلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم إن لنفسك عليك حقا وهي النفس الحيوانية ولعينك عليك حقافهذا كله من حقوق الأم ا

[أن منزلة المرأة من الرجل في أصل الإيجاد منزلة الرحم من الرحمن‏]

لطانة هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ فإن حاملة الحمى النفس الحيوانية في هذا الموضع وهي للنفس الناطقة بمنزلة

«الباب الثالث والأربعون وثلاثمائة في معرفة منزل سرين في تفصيل الوحي من حضرة حمد الملك كله»

عاني والصفات والأخلاق والعلوم في النفس الناطقة والنفس الحيوانية الحاملة للقوى الحسية وبالرحمة الثالثة

«الباب الثامن والخمسون وثلاثمائة في معرفة منزل ثلاثة أسرار مختلفة الأنوار والقرار والإبدار و...

إلا أن الله أركبها هذا المركب البدني المعبر عنه بالنفس الحيوانية فهي لها كالدابة وهي كالراكب عليها وليس

[أن الجود الإلهي لا يزال يمتن على الأعيان بالإيجاد]

على الطريق المستقيم الذي عينه لها الحق فإن أجابت النفس الحيوانية لذلك فهي المركب الذلول المرتاض وإن أبت

«الوصل الخامس عشر» من خزائن الجود

ها ذلك إلى السبب الأول فتستغرق فيه فتتبعها في ذلك النفس الحيوانية فيزول عنها الألم مع وجود السبب وكلا ال

الفتوحات المكية

كم الموجب للحركة إن عذاب ربك لواقع أي ما تستعذ به النفس الحيوانية والروح الامري والعقل العلوي من سيدها ا

[وجه تسمية الجنة]

أثر لهذه المخالفة فيه كما لا أثر للطاعة فيه فتسعد النفس الحيوانية بذلك العمل كان العمل ما كان في الظاهر م

[إن الله اعطى العلم لمحبيه‏]

من جراحة وضرب وحرق وحر وبرد وفيها الإحساس وهي مجن النفس الحيوانية لتلقى هذه المشاق فما في الإنسان أشد جل

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حقيقة البضع] [الأئمةّ] [الذكر] [حضرة الخبرة والاختبار] [الرقيقة المحمدية] [حضرة أم الجمع] [الشاهد] [الخط الفاصل] [عالم الأفلاك] [الأمهات السفلية] [منزل التبري من الأوثان] [التنبيه على حقيقة الإنسان] [بحر الأبد] [حضرة التكليف] [البحر الذاتي] [حضرة الاقتدار] [غيب الحق] [الوجود العيني] [خصوص الخصوص] [مفتقر إلى الحق] [المنازل الجسمانية] [حضرة الجبروت] [الفوق] [الحضور النبوي] [وجود الخلق] [حقيقة الهوية] [عين الكشف] [رجال الحد] [الصمت] [الشـيخ] [منزل عقبات السّويق] [حضرة المحسان] [النعوت الإلهية] [الشروق] [حضور الغير] [بقاء الحق] [حضرة الشهادة] [حقائق الأكوان] [علم النكاح الإلهـي والكوني] [ديوان المحاسـبة] [المحبوب] [وجود الخيال] [حجاب القلب] [العنقاء] [نزول الحق] [عبودية التصريف] [نهر الخمر] [العناية الإلهية] [حقيقة التسبيح] [الإله المجعول] [منزل الوحدانية] [سؤال الحق] [حقيقة إلهية( ] [الحضرة الذاتية] [جامع حقائق العالم] [الحيوان] [جحود الحق] [الروح الإنساني] [إسراء] [علم العبودة]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[منى] [أبو إسحق الزوالي] [الحداد ] [جلال الدين السـيوطي] [الحسين بن منصور الحلاج] [جهنّم] [معاذ بن معاذ] [منبر النبي] [سليمان بن عبد الملك] [الحسن] [أحمد بن عبد الرحيم بن بيان] [مكتبة بيازيد] [محمد بن إبراهيم المذكر] [وابصة بن معبد] [سوق الجنةّ] [مالقة] [إبراهيم بن فاتك] [أبو عبد ﷲ التونسي] [معاوية بن يزيد] [الفراعنة] [محاسن بن علي السكري] [المرابطون] [الحميدي] [أحمد بن عبد القاهر الطوسي] [عمرو بن عثمان المكي] [الجوديّ] [منصور بن عمار] [أرض العرب] [صالح] [علي بن أبي الفضل الفارمدي] [النعمان] [حكيم بن حزام] [الشونيزيةّ] [معاذ بن أشرس] [جدة] [الصوفية] [المبارك بن الحسن بن الشهرزوري] [عبد الواحد بن سليمان] [قوت القلوب] [محمد بن عمرو] [الطبيعيون] [أحمد بن محمد بن أبي الفرج التكريتي] [المضنون به على غير أهله] [أبو عبد ﷲ بن خزر الطنجي] [محمد بن عبد الواحد بن أبي بكر الحموي] [مرسى تونس] [رجل من بني عفير] [عتيق] [المحاسن] [أبو محمد بن مغيث]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!