Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[التشكيك في الحواس وغلط السوفسطائية]

ة المتعلقة بتدبير البدن فالقوة الجاذبة وبها تجذب النفس الحيوانية ما به صلاح العضو من الكبد والقلب والقو

[الجنة جنتان: جنة حسية وجنة معنوية]

ية ونعيم بما تحمله من اللذات والشهوات مما يناله بالنفس الحيوانية من طريق قواها الحسية من أكل وشرب ونكاح

[كسوف القمر والشمس وحجاب العقل والنفس‏]

يها والأرض عبارة عن عالم الجسم فيحجب العقل لحجاب النفس الحيوانية الشهوانية فذلك بمنزلة كسوف الشمس فلا ت

[ارتباط النفس بالحواس والجوارح‏]

س غير مؤاخذة بالهم ما لم تعمل ما همت به بالجوارح والنفس الحيوانية مساعدة بذاتها مع كونها من وجه مجبورة ف

[الصوم هو الإمساك والرفعة]

مماثلة وكان فرحه بالفطر في الدنيا من حيث إيصال حق النفس الحيوانية التي تطلب الغذاء لذاتها فلما رأى العار

[اختلاف علماء الرسوم في صوم يوم عرفة في عرفة]

يمان دل على مراعاة الظاهر هنا ولهذا قلنا إنه راعى النفس الحيوانية التي سرورها بالأكل والشرب في يوم عيدها

[القسم الثاني من ذوات ملك القدس‏]

البشر وأرضى كما يرضى البشروالرضي والغضب من صفات النفس الحيوانية في البشر لا من صفات النفس الناطقة وإن ا

[جوع الأكابر]

إلهي والروح الامري بمعزل عن هذا الطلب الذي تطلبه النفس الحيوانية فإنك مجموع ولا تلحق بأهل الغلط من أهل ه

[الشهوة واللذة]

تتعلق إلا بما للنفس في نيله لذة خاصة ومحل الشهوة النفس الحيوانية ومحل الإرادة النفس الناطقة والشهوة تت

[إذا كانت العين واحدة فلا غيرة إذ لا غير]

ناب العالي وفي الأرواح العلى لا يصح فإذا ظهرت فمن النفس الحيوانية ولهذا توجد الغيرة في الحيوانات وأصلها

الفتوحات المكية

َلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم إن لنفسك عليك حقا وهي النفس الحيوانية ولعينك عليك حقافهذا كله من حقوق الأم ا

[أن منزلة المرأة من الرجل في أصل الإيجاد منزلة الرحم من الرحمن‏]

لطانة هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ فإن حاملة الحمى النفس الحيوانية في هذا الموضع وهي للنفس الناطقة بمنزلة

«الباب الثالث والأربعون وثلاثمائة في معرفة منزل سرين في تفصيل الوحي من حضرة حمد الملك كله»

عاني والصفات والأخلاق والعلوم في النفس الناطقة والنفس الحيوانية الحاملة للقوى الحسية وبالرحمة الثالثة

«الباب الثامن والخمسون وثلاثمائة في معرفة منزل ثلاثة أسرار مختلفة الأنوار والقرار والإبدار و...

إلا أن الله أركبها هذا المركب البدني المعبر عنه بالنفس الحيوانية فهي لها كالدابة وهي كالراكب عليها وليس

[أن الجود الإلهي لا يزال يمتن على الأعيان بالإيجاد]

على الطريق المستقيم الذي عينه لها الحق فإن أجابت النفس الحيوانية لذلك فهي المركب الذلول المرتاض وإن أبت

«الوصل الخامس عشر» من خزائن الجود

ها ذلك إلى السبب الأول فتستغرق فيه فتتبعها في ذلك النفس الحيوانية فيزول عنها الألم مع وجود السبب وكلا ال

الفتوحات المكية

كم الموجب للحركة إن عذاب ربك لواقع أي ما تستعذ به النفس الحيوانية والروح الامري والعقل العلوي من سيدها ا

[وجه تسمية الجنة]

أثر لهذه المخالفة فيه كما لا أثر للطاعة فيه فتسعد النفس الحيوانية بذلك العمل كان العمل ما كان في الظاهر م

[إن الله اعطى العلم لمحبيه‏]

من جراحة وضرب وحرق وحر وبرد وفيها الإحساس وهي مجن النفس الحيوانية لتلقى هذه المشاق فما في الإنسان أشد جل

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الخصوص] [مقدمات الذوق] [نظر الحق] [الميزان] [نهر القرآن] [منزل الاسـتفهام] [أجلية الحق] [جلال الملك] [القناعة] [الذوق] [النور الأخضر] [الفكر] [الكرسي] [عين الحق] [حضرة السر] [خليفة ﷲ] [منزل روحانيات الأفلاك] [النفس الملهمة] [ذات الحق] [شـيئية الظهور] [الكنز] [منزل التقرير] [حقائق المراتب] [خلع الحق] [حضرة المعية] [هدية العبد للحق] [الوجود الخالص] [حضرة العز] [حجاب الظلمة] [التحقيق] [البرزخ المحمدي] [مقام الولاية الملكية] [منزل التشريف المحمدي] [حضور المعلومات] [النبوة الخاصة] [أمر عدمي] [منزه الحق] [مقام التحقيق والمحققين] [النواميس الوضعية والشرعية] [منزل اختلاف الطرق] [منزل مناجاة الجماد] [التضاهي الخيالي] [رجال العدد] [سر العلم] [حضرة التسليم] [المنازل السفلية] [حقائق ما سوى ﷲ] [الحقيقة المسـتورة] [منزل الإيمان] [مقام المعجزة] [التجلي الاسـتفهامي] [الحضرة العيسوية] [حضرة النفق] [توحيد الاقتداء والتعريف] [البصر الخيالي] [حضرة الآخرة] [حضرة البدء] [الحقيقة] [صاحب الحق] [حقيقة الإرادة]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[يعقوب الكوراني] [إبراهيم بن أبي بكر الصنهاجي] [إبراهيم المارسـتاني] [قبة أرين] [العزابية] [الفخر الرازي ] [أحمد بن أحمد بن سلمة] [محمد بن بكر] [القوت] [ماروت ] [أبو نعيم الحافظ] [الأحرش] [الحسـبانية] [أبو جعفر بن القاص] [ابن سيرين] [معاذ بن جبل] [ركن الحجر الأسود] [خضر] [مالك ] [أهل الكهف] [الروافض] [أبو القاسم التنوخي] [الملك الظاهر] [محمد بن رزين الواسطي] [القاسم بن القاسم] [مراتب علوم الوهب] [إسرائيل] [أبو موسى الأشعري] [أبو البختري] [السدرة] [مرسى عيدون] [الطبيعيون] [ع عاد] [نسب الخرقة] [الاسكندر] [م المانية] [جهنّم] [الشـيعة] [رجاء بن حيوة] [المحدَّثون] [صاحب موسى] [مجمع البحرين] [جنة المأوى] [السامري] [محمد بن أبي بكر] [ساوة] [معاوية بن سلام] [أبو العباس المقراني] [خداش] [هارون الرشـيد]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!