Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

ثلاثمائة) في معرفة منزل ذهاب العالم الأعلى ووجود العالم الأسفل (الباب الثالث وثلاثمائة) في معرفة منزل ال

الفتوحات المكية

جد كذلك سمع ورأى ما تحرك أو سكن أو نطق في الورى من العالم الأسفل والأعلى لا يحجب سمعه البعد فهو القريب ول

«ذكر بعض مراتب الحروف»

الضاد والقاف والسين والشين والياء الصحيحة ومنهم العالم الأسفل وهو عالم الملك والشهادة وهو الباء والميم

[الكلام على الحروف حرفا حرفا]

م الأعلى واللام وهي من العالم الوسط والميم وهي من العالم الأسفل فقد جمع الم البرزخ والدارين والرابط والح

[اختلاف الفقهاء في مسح على الجوربين‏]

و الصفة التي استتر بها هذا الملامي من المباحات عن العالم الأسفل المحجوب فلم يدركوا منه إلا تلك الصفة الت

[تأثير الظاهر في الباطن وبالعكس‏]

هو إلحاق العالم الأعلى بالأسفل في التسخير وإلحاق العالم الأسفل بالأعلى في الطهارة والتقديس فينزل الأعل

[معرفة الله بطريق الخبر أعلى من معرفته بطريق النظر]

ق النظر]لما اجتمع الخف مع النعل في الوقاية من أذى العالم الأسفل وزاد الخف الوقاية من أذى العالم الأعلى م

[الحروف اللفظية والرقمية والفكرية وما ينشأ عنها من العوالم‏]

والباطن والياء هي ألف الميل في عالم الحس الذي هو العالم الأسفل لحدوثها عن الخفض لتدل على الألف التي في ل

[الحذر من أخذ الإرفاق من النساء ومن صحبة الأحداث‏]

لنساء حتى يرجع هو في نفسه امرأة فإذا تأنث والتحق بالعالم الأسفل ورأى تعشق العالم الأعلى به وشهد نفسه في ك

[في الصبر المعروف عند العامة مقاومة القهر الإلهي‏]

ظُهُما يعني السموات وهو العالم الأعلى والأرض وهو العالم الأسفل وما ثم إلا أعلى وأسفل وهو على قسمين عالم

الفتوحات المكية

فس عن خفض الحرف وهو إشباع حركة الخفض لأن الخفض من العالم الأسفل وما لهذا النفس في هويه أكثر من هذه الثلاث

«الباب الثاني وثلاثمائة في معرفة منزل ذهاب العالم الأعلى ووجود العالم الأسفل من الحضرة المحمدية ...

وثلاثمائة في معرفة منزل ذهاب العالم الأعلى ووجود العالم الأسفل من الحضرة المحمدية والموسوية والعيسوية»

الفتوحات المكية

وظهور في كل جزء جزء من العالم الأعلى مساحة ومعنى والعالم الأسفل مساحة ومعنى فهم عن هذا كله محجوبون وبه غي

[ما من صورة في العالم الأسفل إل ومثلها في العالم العلوي‏]

شمال وهي الجزيرة التي فيها الدجال‏[ما من صورة في العالم الأسفل إلا ومثلها في العالم العلوي‏]واعلم أنه م

«الباب الثالث والستون وثلاثمائة في معرفة منزل إحالة العارف ما لم يعرفه على من هو دونه ليعلمه ما ...

ها ويراها إما من العالم السماوي كالكواكب وإما من العالم الأسفل كالعناصر أو ما تولد عنها ربا يعبده على ال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الخصوصة] [الحدود الرسمية] [منزل المودة] [الذات الإلهية] [حضرة الإحاطة] [منزل مجمع البحرين وجمع الأمرين] [نعيم الجنة] [الدهر] [تمربة النبوة] [توحيد الإيمان] [جلال الجمال] [ظل الصورة الإلهية] [الليل الإنساني] [نهر الذهب] [الناسوت] [ثبوت المحبة] [الألواح] [حجاب العظمة] [المنة] [علم كون الحق مع] [الهدى التوفيقي] [تسبيح الأرض] [وجد] [أسماء الإحصاء] [بيت الولاية] [صفة العارفين] [العبد الخالص] [الجوهر الثابت] [منادي الحق] [علم الصراط] [علم مراتب الصبر والتوكل] [ثبوت الأسـباب] [نور الإيمان] [البيت] [العرش] [أهل الكشف والإيمان] [هدى] [الهجوم] [كلمة الحضرة] [مقامات النبوة] [الجوهر الفرد] [حضرة الأحوال] [الإناية] [حقائق مراتب الأمور] [الصورة الرحمانية] [الكلام الإلهـي] [الحضرات] [ختم الولاية المحمدي] [أدب الولاية] [التداني الأعلى] [الشعور] [زجر الحق] [تسبيح القبضتين وتمييزهم] [أهل السماع من الحق] [علم عندية الحق] [صفة الإيجاد] [توحيد الرب] [منزل اختلاط العالم الكلي] [ليلة القدر] [الشروق]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[بهرام ] [أنس بن مالك] [أبو الغنائم ابن أبي الفتوح الحراني] [بعل بك] [أهل الذمة] [أحمد بن محمد البرزالي] [الركن الشامي] [أبو العميس] [كوكب كيوان] [أبو السعود بن الشـبل] [شرح الأسماء الحسـنى] [عثمان هاشم المولوي الشطاري السلوي] [هامان] [ابن أم مكتوم] [ابن رشد] [علي بن أبي الفتح] [أبو بكر بن يونس بن الخلال] [عبد الباري طاهر] [السفياني] [محمد بن أحمد عقيلة المكي] [زيد بن حارثة] [عمر الفرقوي] [أرسطو طاليس] [محمد بن سوار] [سودة بنت زمعة] [علي بن عبد العزيز بن تميم الحميري] [أحمد بن أحمد بن سلمة] [الجحفة] [عبد الواحد ] [علي بن أبي بكر الدمشقي] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد اللخمي] [الثنوية] [الوليد بن عبد الملك] [أحد] [أبو عيسى الترمذي] [ابن الحجازي المحتسب] [عرفجة] [المغرب العربي] [شرقي دمشق] [عبد ﷲ بن بسر] [سلمان] [مسجد المدينة] [يحيى بن يغان] [عبد الجبار بن محمد الجراحي] [رعد ] [سلمان الفارسي] [المنجّم] [مكتبة متحف الآثار الإسلامية] [زيد بن وهب] [عبد العزيز بن زيدان]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!