Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

يداءيا راحلا يقص المهامه قاصدا *** نحوي ليلحق رتبة السمراءقل للذي تلقاه من شجرائي *** عني مقالة أنصح النصحا

«مسألة» [إطلاق الجواز على الله‏]

الملوك وإن جلت مناصبها *** لها مع السوقة الأسرار والسمر[المتهجد: من هو؟ ما له من الأسماء الإلهية؟]اعلم أي

[رجال الفتح‏]

والأمناء والأحباء والأخلاء وأهل الله والمحدثين والسمراء والأصفياء وهم المصطفون فكل مرتبة من هذه المرات

[الأخلاء الذين لهم مقام الاتحاد]

فالمقام عظيم وشأنه خطير والله الموفق لا رب غيره‏[السمراء وهم صنف خاص من المحدثين‏]ومنهم رضي الله عنهم ا

[إن الله إذا تكلم بالوحي كأنه سلسة على صفوان‏]

وعلم أن كل ما سمعه حديث بلا شك وإن اختلفت ألقابه كالسمر والمناجاة والمناغاة والإشارات فالكلام كله حادث

[السمر]

الذاتية لا من جهة السلب وهي من أحوال أهل المسامرة[السمر]فإن قلت وما السمر قلنا خطاب الحق للعارفين من عالم

[غربة العارفين‏]

يصلي فسلمت عليه فعرفني فقلت له رأيتك قد تركت تلك السمرة فقال لي لما فقدت قلبي أخذت في طريقي الذي نويت أو

[إن تجلى الله في الثلث الليل الأخير]

القرآن والأخبار النبوية فكانوا في ذلك بمنزلة أهل السمر الذين يتحدثون في أول الليل قبل نومهم فلما وصل زما

[سر المطابقة والموافقة]

لموافقة]ومن ذلك سر المطابقة والموافقة من الباب 1و

[نظم السلوك في مسامرة الملوك‏]

يتجلى له الملك فيه فهو بحكم تجليه في تحلئة فيتنوع السمر كما تتنوع في العقود الدرر وعلى هذه الصورة يكون ال

[الستر في الوتر]

وم مسامرة الحي القيوم بما يعطيه من العلوم ما أحسن السمر في ليالي القمر على الكثبان العفر مع كل ذي رداء غم

[برق لمع وسطع‏]

فلا يزال على هذا الأمر إلى أن ينصدع الفجر فينقضي السمر ويظهر عند الصباح ما قرر من الخبر بالأثر[برق لمع و

[علم التحجير في الأدب مع السراج المنير]

ان تسامر الخلان من الباب 346 أصحاب الحدر ما لهم هذا السمر هذا السمر لأصحاب السمر الغيوب وإن انكشفت للقبائل

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[التمكين] [توحيد الصلاة] [حجاب السـبحات الوجهية] [النون] [المقام الأشرف] [مرآة الرائي] [الحجاب العلمي] [علم مراتب الصبر والتوكل] [الأمر الإلهـي] [قدم الجبروت] [نبوة شمسـية] [آداب الحضرة] [التسليم] [التجلي الأعظم] [الذكر الخيالي] [الظل المعنوي] [منزل الأرض الواسعة] [حجاب الجحد] [رجال المراتب] [الطريق] [تدلى] [العيد] [منزل الأعداد المشرّفة] [حضرة العزة والإبانة والحكمة والكرم] [الحقيقة الخاصة] [الشـيئية] [علم الانفراد بالحق] [حياة الحق] [الفروق بالحدود] [ظاهر الحق] [وجه الحق] [إلياس] [الإلهية] [مجلى النعوت المقدسة] [منزل من قيل له كُنْ فأبى] [الربوبية العامة] [التوحيد والأنوار] [حجاب المثل] [مقام العصمة] [العمد] [حقائق المحدثات] [منازل الستر والكتمان] [توحيد الأحد] [الإلهيون] [الإلهام] [حب الحق] [عندية الهو] [الدين] [المختصر] [خزانة المحسوسات] [النفس الحيوانية] [مجانين الحق] [الوجود الإمكاني] [حضرة القيومية] [العرش الرحماني] [خزائن المباحات] [حضرة جميع القوى] [نور الوحي] [الوحدة] [الإله المطلق]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[إبراهيم بن أبي بكر الصنهاجي] [عبد ﷲ بن عبد المنعم الفراوي] [إسحق ] [عبد ﷲ بن عبد الكريم] [أخت بشر الحافي] [عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي] [نجم الدين أبو المعالي ابن اللهيب] [عبد ﷲ بن عبد العزيز العمري] [بهلول المجنون] [أبو بكر الصديق] [مسلمة بن وضاح] [السائب بن خلاد] [سليمان التيمي] [سعيد المقبري] [أحمد العلوي] [القسطنطينة] [أبو العباس بن المنذر] [القدماء] [بلال أباذ] [محمد بن عمرو بن عطاء] [هارون الرشـيد] [سلمان] [الشماخ الذبياني] [محمد بن تمام بن يحيى الحميري] [عبد ﷲ بن إسماعيل] [الزبير بن أبي بكر] [حسان بن ثابت] [أم سلمة] [يحيى بن يحيى] [أبو إسحق الزوالي] [موسى بن عيسى] [منظمة اليونسكو] [أبو محمد بن مغيث] [عطاء] [جبل الكواكب] [المروتان] [إيجاز البيان في الترجمة عن القرآن] [المرية] [المعطلة] [أبو العز بن أبي الوحش الخزرجي] [أشج عبد القيس] [العباس بن الأحنف] [عبد العزيز بن محمد الدراوردي] [السري الرفاء] [عبد المنعم بن مظفر المصري] [حمد بن أحمد] [موسى ] [بثنة] [المدينة المنورة] [هوازن]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!