Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

يداءيا راحلا يقص المهامه قاصدا *** نحوي ليلحق رتبة السمراءقل للذي تلقاه من شجرائي *** عني مقالة أنصح النصحا

«مسألة» [إطلاق الجواز على الله‏]

الملوك وإن جلت مناصبها *** لها مع السوقة الأسرار والسمر[المتهجد: من هو؟ ما له من الأسماء الإلهية؟]اعلم أي

[رجال الفتح‏]

والأمناء والأحباء والأخلاء وأهل الله والمحدثين والسمراء والأصفياء وهم المصطفون فكل مرتبة من هذه المرات

[الأخلاء الذين لهم مقام الاتحاد]

فالمقام عظيم وشأنه خطير والله الموفق لا رب غيره‏[السمراء وهم صنف خاص من المحدثين‏]ومنهم رضي الله عنهم ا

[إن الله إذا تكلم بالوحي كأنه سلسة على صفوان‏]

وعلم أن كل ما سمعه حديث بلا شك وإن اختلفت ألقابه كالسمر والمناجاة والمناغاة والإشارات فالكلام كله حادث

[السمر]

الذاتية لا من جهة السلب وهي من أحوال أهل المسامرة[السمر]فإن قلت وما السمر قلنا خطاب الحق للعارفين من عالم

[غربة العارفين‏]

يصلي فسلمت عليه فعرفني فقلت له رأيتك قد تركت تلك السمرة فقال لي لما فقدت قلبي أخذت في طريقي الذي نويت أو

[إن تجلى الله في الثلث الليل الأخير]

القرآن والأخبار النبوية فكانوا في ذلك بمنزلة أهل السمر الذين يتحدثون في أول الليل قبل نومهم فلما وصل زما

[سر المطابقة والموافقة]

لموافقة]ومن ذلك سر المطابقة والموافقة من الباب 1و

[نظم السلوك في مسامرة الملوك‏]

يتجلى له الملك فيه فهو بحكم تجليه في تحلئة فيتنوع السمر كما تتنوع في العقود الدرر وعلى هذه الصورة يكون ال

[الستر في الوتر]

وم مسامرة الحي القيوم بما يعطيه من العلوم ما أحسن السمر في ليالي القمر على الكثبان العفر مع كل ذي رداء غم

[برق لمع وسطع‏]

فلا يزال على هذا الأمر إلى أن ينصدع الفجر فينقضي السمر ويظهر عند الصباح ما قرر من الخبر بالأثر[برق لمع و

[علم التحجير في الأدب مع السراج المنير]

ان تسامر الخلان من الباب 346 أصحاب الحدر ما لهم هذا السمر هذا السمر لأصحاب السمر الغيوب وإن انكشفت للقبائل

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مسـتوى الأسماء] [الرزق] [الرسالة] [النفس الملهمة] [حقيقة الصور] [منازل الأشقياء] [صفة الوجود] [التثليث] [مقام جمع الجمع] [الخلافة الظاهرة] [وارد] [الأولياء] [المنازل السفلية] [طهارة العبد] [الكلام القديم] [مقام ترك الزهد] [الكشف الصوري] [حقيقة الحروف المنفتحة] [توحيد الإله] [مقام ذاتي] [نور الصدّيق] [حضرة الحياء] [اللطيفة] [نعيم المحب] [حجاب الوجود] [الوجود العيني] [منزل ذهاب العالم الأعلى ووجود العالم الأسفل] [جنس الأجناس] [خزانة الأغذية] [مقام الشره والحرص] [الأحدية] [حقيقة النفس] [تقوى الحدود] [جسم العرش] [جنة الوسـيلة] [صراط النبي] [النقباء] [بحر ذات الذات] [توحيد المشيئة] [الصفة الثبوتية] [حضرة النكاح] [يد ﷲ] [جليس الحق] [أهل الوجود] [العلم الكشفي] [نهر الذهب] [الإبدار] [حضرة الأسماء الإلهية] [خزائن الجود] [الدين] [أصحاب العُرش] [توحيد القلب] [أهل الكشف والحضور] [علم كشف الغيب في حضرة الغيب] [حدود أوقات الصلوات] [حقيقة الضوء] [اللوح] [النبوة] [منزل الاسـتعداد والزينة] [السماع]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الجوهري ] [جعفر بن عبد ﷲ بن عثمان المخزومي] [أبي بن كعب] [محمد بن يعقوب الشيرازي الفيروز أبادي] [محمد بن أحمد بن جبير] [أبو العلاء] [مركز جمعة الماجد للمخطوطات] [أبو حامد الغزالي] [أحمد بن الحسين بن علي] [أبو عمير] [الروم] [سلام الطويل] [ن النار] [مدين] [بكر بن عبد ﷲ] [عبد الملك بن مروان] [مكحول] [سعيد بن سليمان] [أبو توبة] [محمد بن عين الدولة بن موسى التركي] [النجاشي] [المروتان] [القسطنطينية] [علي بن الحسين بن بندار] [بطن محسر] [ابن كنانة] [الترياقي] [أحمد بن عبد ﷲ بن المسلم الأزدي] [عبد ﷲ بن العلاء] [عز الدين بن عبد السلام] [المقرئون] [عبد ﷲ بن راشد] [سعيد بن أبي بردة] [إسماعيل بن أحمد بن أبي حازم] [سالم بن عبد ﷲ] [ابن عامر ] [مريم ] [المقلى] [الداروم] [مسلم بن الحجاج] [المقداد بن الأسود] [إسماعيل بن محمد] [الفلاسفة] [أبو عمرو بن العلاء] [العزابية] [أبو زرعة] [بهادر بنت بهاء الدين مريد القونوي الصدري] [سـيواس] [أبو حازم الأعرج] [العلاء بن الحصين]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!