Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

يداءيا راحلا يقص المهامه قاصدا *** نحوي ليلحق رتبة السمراءقل للذي تلقاه من شجرائي *** عني مقالة أنصح النصحا

«مسألة» [إطلاق الجواز على الله‏]

الملوك وإن جلت مناصبها *** لها مع السوقة الأسرار والسمر[المتهجد: من هو؟ ما له من الأسماء الإلهية؟]اعلم أي

[رجال الفتح‏]

والأمناء والأحباء والأخلاء وأهل الله والمحدثين والسمراء والأصفياء وهم المصطفون فكل مرتبة من هذه المرات

[الأخلاء الذين لهم مقام الاتحاد]

فالمقام عظيم وشأنه خطير والله الموفق لا رب غيره‏[السمراء وهم صنف خاص من المحدثين‏]ومنهم رضي الله عنهم ا

[إن الله إذا تكلم بالوحي كأنه سلسة على صفوان‏]

وعلم أن كل ما سمعه حديث بلا شك وإن اختلفت ألقابه كالسمر والمناجاة والمناغاة والإشارات فالكلام كله حادث

[السمر]

الذاتية لا من جهة السلب وهي من أحوال أهل المسامرة[السمر]فإن قلت وما السمر قلنا خطاب الحق للعارفين من عالم

[غربة العارفين‏]

يصلي فسلمت عليه فعرفني فقلت له رأيتك قد تركت تلك السمرة فقال لي لما فقدت قلبي أخذت في طريقي الذي نويت أو

[إن تجلى الله في الثلث الليل الأخير]

القرآن والأخبار النبوية فكانوا في ذلك بمنزلة أهل السمر الذين يتحدثون في أول الليل قبل نومهم فلما وصل زما

[سر المطابقة والموافقة]

لموافقة]ومن ذلك سر المطابقة والموافقة من الباب 1و

[نظم السلوك في مسامرة الملوك‏]

يتجلى له الملك فيه فهو بحكم تجليه في تحلئة فيتنوع السمر كما تتنوع في العقود الدرر وعلى هذه الصورة يكون ال

[الستر في الوتر]

وم مسامرة الحي القيوم بما يعطيه من العلوم ما أحسن السمر في ليالي القمر على الكثبان العفر مع كل ذي رداء غم

[برق لمع وسطع‏]

فلا يزال على هذا الأمر إلى أن ينصدع الفجر فينقضي السمر ويظهر عند الصباح ما قرر من الخبر بالأثر[برق لمع و

[علم التحجير في الأدب مع السراج المنير]

ان تسامر الخلان من الباب 346 أصحاب الحدر ما لهم هذا السمر هذا السمر لأصحاب السمر الغيوب وإن انكشفت للقبائل

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[منازل اللام والألف] [حقائق المشاهدة] [مقام السماع] [الصورة البشرية] [عندية ﷲ] [الكتاب المكنون] [أهل الكشف والعيان] [عين القلب] [النجباء] [السالك الخارج] [مقام القرب] [منزل إيثار الغنى على الفقر] [رجال الحد] [العرش المجيد] [نائب عن الحق] [الأيّام الإلهية] [نور العزة] [علم نسـبة العالم] [الفتوة] [حضرة الأقرب] [أسرار الحق] [الحضرة السلامية] [القناعة] [حضرة الآخر] [حقيقة الكلام] [علم المجاز والحقيقة والاعتبار] [الخطاب الإلهـي] [رجال القوة الإلهية] [أهل الكشف والشهود] [التوكل] [إرادة الحق] [الرحمة الموضوعة] [الألواح] [الحقيقة] [الميل إلى جانب الحق] [التلوين] [حجاب الحق] [ملابس الحق] [لسان الحق] [الوحشة] [علم الحجاب الإلهـي الأحمى] [الاسـتواء] [منزل سليمان] [المشيئة المحدثة] [دليل الحق على الحق] [نعيم الأبد] [الخير المحض] [المنازل الإلهية] [خزائن الأرض] [علم من عرف الحق واجتنبه] [وجود الحق] [السمراء] [طهارة العبد] [نكاح العالم العلوي] [نور الشريعة] [الميزان العام] [حضرة المحسوس] [حضرة الوجود] [الكلمة العرشـية] [القيامة الصغرى]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو أحمد بن عدي الجرجاني] [أبو النج] [عبد الجبار ] [قيصرية] [دندرة] [ليلى المنصوب] [معاوية بن سلام] [الحسين بن علي بن أبي طالب] [قيس بن الخطيم] [عبد ﷲ بن يزيد] [محمد بن عمر بن الخطيب] [عبد الرحمن بن أبي بكر] [الجحيم] [ابن حيي] [محمد بن نور] [عقبة بن عامر] [أحمد بن محمد بن أبي الفرج التكريتي] [سعيد بن زيد] [محمد بن أحمد بن جبير] [محمود بن أحمد بن حماد الدمشقي] [الحسن بن محمد الزعفراني] [الكوفة] [الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [قتيبة بن سعيد] [عرفجة] [إمام الحرمين] [مسلم ] [بولاق] [وج] [محمد بن سلامة بن جعفر] [نصر ﷲ بن أبي العز بن الصفار] [أبو إسحق بن طريف] [عمرو بن أبي عمرو] [سفيان الحموي] [مطرف بن عبد ﷲ] [ابن الذريح] [عمار بن ياسر] [صخرة بيت المقدس] [سعيد بن جبير] [مرشانة الزيتون] [عبد ﷲ بن عدي بن الحمراء] [أبو القاسم بن قسي] [إبراهيم بن سليمان] [قرطبة] [عبد ﷲ بن الحسنابن النحاس] [المنارة] [إسماعيل ] [يحيى القطان] [جامع العدبسّ] [النسائي]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!