The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

يداءيا راحلا يقص المهامه قاصدا *** نحوي ليلحق رتبة السمراءقل للذي تلقاه من شجرائي *** عني مقالة أنصح النصحا

«مسألة» [إطلاق الجواز على الله‏]

الملوك وإن جلت مناصبها *** لها مع السوقة الأسرار والسمر[المتهجد: من هو؟ ما له من الأسماء الإلهية؟]اعلم أي

[رجال الفتح‏]

والأمناء والأحباء والأخلاء وأهل الله والمحدثين والسمراء والأصفياء وهم المصطفون فكل مرتبة من هذه المرات

[الأخلاء الذين لهم مقام الاتحاد]

فالمقام عظيم وشأنه خطير والله الموفق لا رب غيره‏[السمراء وهم صنف خاص من المحدثين‏]ومنهم رضي الله عنهم ا

[إن الله إذا تكلم بالوحي كأنه سلسة على صفوان‏]

وعلم أن كل ما سمعه حديث بلا شك وإن اختلفت ألقابه كالسمر والمناجاة والمناغاة والإشارات فالكلام كله حادث

[السمر]

الذاتية لا من جهة السلب وهي من أحوال أهل المسامرة[السمر]فإن قلت وما السمر قلنا خطاب الحق للعارفين من عالم

[غربة العارفين‏]

يصلي فسلمت عليه فعرفني فقلت له رأيتك قد تركت تلك السمرة فقال لي لما فقدت قلبي أخذت في طريقي الذي نويت أو

[إن تجلى الله في الثلث الليل الأخير]

القرآن والأخبار النبوية فكانوا في ذلك بمنزلة أهل السمر الذين يتحدثون في أول الليل قبل نومهم فلما وصل زما

[سر المطابقة والموافقة]

لموافقة]ومن ذلك سر المطابقة والموافقة من الباب 1و

[نظم السلوك في مسامرة الملوك‏]

يتجلى له الملك فيه فهو بحكم تجليه في تحلئة فيتنوع السمر كما تتنوع في العقود الدرر وعلى هذه الصورة يكون ال

[الستر في الوتر]

وم مسامرة الحي القيوم بما يعطيه من العلوم ما أحسن السمر في ليالي القمر على الكثبان العفر مع كل ذي رداء غم

[برق لمع وسطع‏]

فلا يزال على هذا الأمر إلى أن ينصدع الفجر فينقضي السمر ويظهر عند الصباح ما قرر من الخبر بالأثر[برق لمع و

[علم التحجير في الأدب مع السراج المنير]

ان تسامر الخلان من الباب 346 أصحاب الحدر ما لهم هذا السمر هذا السمر لأصحاب السمر الغيوب وإن انكشفت للقبائل

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[عالم الخلق] [كمال ا لعبد] [كنف الحق] [مريد] [الدنو] [حجاب الحجب] [مقام الوراثة] [ابن الظلمة] [منزل العصمة] [الخلق مع الأنفاس] [سر العلم] [حضرة التقديم] [الوحي] [حضرة الصفات المعنوية] [الجوهر الأصل] [الطريقة الإلهية] [تجلي غيب] [الأب الروحاني] [حضرة الملِك] [عالم الإنسان] [القوة الإلهية] [الموت الاختياري] [حقيقة المجاز والتجوز] [الإرادة] [مقام التوحيد] [دليل الحق على الحق] [مقام ترك الصدق] [الحضرات الإلهية] [علم أن الحق هو عين الأشـياء] [حضرة التسليم] [حضرة الانفعال] [الصفات الإلهية] [التمكين] [توحيد الصلاة] [خزانة الفترات] [منزل العقل الأول] [تسبيح الإنسان الكامل] [أمر عدمي] [إدريس] [ثبوت العين] [التجلي المثالي] [جنة الوسـيلة] [روحاني] [حضرة التكوين] [ولاية الملة المحمدية] [ثنائك عليك بما ليس لك] [حضرة الأنوار] [الغربة] [المقام اليوسفي] [كتاب الوجود] [علم المشيئة] [منازل الروحانيين] [حضرة الحيرة والوقوف] [حضرة العطف والديمومة] [مزاحمة الحق] [بحر الحديد] [حضرة الوحدانية] [علم الجمع والتفصيل] [المراتب الروحانية] [كثيب الرؤية]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ابن أبي ليلى] [عبد المنعم بن مظفر المصري] [المعرفة] [داود] [زاوية الجنيد] [ليلى ] [أبو القاسم التنوخي] [الزجاجي] [جامعة السوربون] [بروكلمان] [محمد عبد ﷲ مقبل] [مركز جمعة الماجد للمخطوطات] [الكروخي] [نصر ﷲ بن أبي العز بن أبي طالب] [عرابة بن أوس] [أحمد بن عبد القاهر الطوسي] [الفتح المكي] [ابن الرومي] [الغورجي أبو بكر بن أبي حاتم] [أجياد] [علي بن أحمد بن علي] [عمران بن حبيش الحوراني] [مجاهد] [ركن الحجر الأسود] [جميل بثينة] [نصر ﷲ بن أبي العز بن الصفار] [يعقوب بن معاذ الوربي] [عبد ﷲ البار] [عبد الرحمن بن أبي بكر] [يليا بن ملكان بن قالع] [معد] [مدين] [جامع دمشق] [علي بن عبد العزيز] [إبراهيم الإخميمي] [عبد الوهاب بن سكينة] [أحمد بن الحسين بن علي] [حران] [بكران بن أحمد] [أبو القمح المنجم] [أبو بكر محمد بن عبد ﷲ بن العربي] [ضمام بن ثعلبة السعدي] [الجحيم] [الضرير السلاوي] [أبو اليمان] [فاطمة النيسابورية] [مكتبة بيازيد] [الأسطقسات] [الفراء] [عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!