Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[فائدة الاعداد عند المحققين‏]

لى حسب الاستعداد وأقل درجاته‏ -

[حكم الإسراع في المشي إلى المسجد من الوجهة الشرعية]

هة الشرعية]فمن قائل لا يجوز الإسراع بل يأتي وعليه السكينة والوقار وبه أقول ومن قائل يجوز الإسراع حرصا عل

[أفضل الأيام والأوقات‏]

اء يقوم للطهارة فيتطهر ثم يخرج إلى المسجد ويمشي بالسكينة والوقار فإذا وصل وأدرك الصلاة وجبت عليه الجمعة

[العيد يوم فرح وزينة وسرور]

فى برفعها في تكبيرة الإحرام ورأى أن الصلاة أقرت بالسكينة فلم يرفع إذ كانت الحركة تشوش غالبا ليتفرغ بالذ

[الذين لا يلهيهم شي‏ء عن الله‏]

ل الله صلى الله عليه وسلم يقول أقرت الصلاة بالبر والسكينةثم أمر من هذه صفته أن يستعين بالصبر والصلاة يعن

[أهل الله ما منهم إلا من له مقام معلوم‏]

ا هرولت ثم قال لي وصلت إلى المروة قلت نعم قال رأيت السكينة على المروة فأخذتها أو نزلت عليك قلت لا قال ما و

[اعتبار القران والإفراد من الوجهة الروحية]

سها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمنى أيها الناس السكينة السكينة كلما أتى جبلا من الجبال أرخى لها قليلا

[السعي في الإفاضة من عرفات يكون بالسكينة والوقار]

ك فرجعوها كمالها[السعي في الإفاضة من عرفات يكون بالسكينة والوقار]لما قال الله تعالى يا أَيُّهَا الَّذِي

[نفس الرحمن وبدء الروح الذي يجده العارفون‏]

ه أهل هذا الطريق‏(السؤال السابع والعشرون) ما بدء السكينةالجواب مطالعة الأمر بطريق الإحاطة من كل وجه وما

[السكينة هي سكون النفس للموعود وللحاصل‏]

ية تلك العلامة من تلك الصورة التي سماها سكينة وإن السكينة المعلومة إنما محلها القلوب فلم يجعل لهذه الأمة

[للتجلى مقدمات كطلوع الفجر لطلوع الشمس‏]

رؤيتهم فإذا وقع نظرهم عليهم ظهر عليهم من الوقار والسكينة والخمود برؤيتهم ما لا يقدر قدره إلا الله وهو إج

[الظلمة والنور]

قلنا نزول الحق إليهم ونزولهم لمن هو دونهم بسكينة[السكينة]فإن قلت وما السكينة قلنا ما تجده من الطمأنينة ع

الفتوحات المكية

و وهو هو فالعارف عند الجماعة من أشعر الهيبة نفسه والسكينة وعدم العلاقة الصارفة عنه وأن يجعل أول المعرفة

الفتوحات المكية

في أشخاصها أو هي متنوعة كل سكينة من نوع ليس هو عين السكينة الأخرى وفيه علم تنوع الرجوع الإلهي لتنوع حال ا

«الباب الثامن والثلاثون وأربعمائة في معرفة منازلة من قرأ كلامي رأى غمامتي فيها سرج ملائكتي تنزل ...

عدفمن قرأ القرآن فلا يفكر *** ولا ينظر فإن السم شهد[السكينة لقلوب المؤمنين‏]قال الله تعالى في آية طالوت وق

[فك المعمى والأجل المسمى‏]

ندم وكيف لا يندم والجدار قد تهدم وقتل الغلام صاحب السكينة والرتبة المكينة لما خرق السفينة ندم الواحد كيف

[مراتب الحق عند الخلق‏]

ل ما رأى بما ينبغي لهذا الحكم فتحقق ومن ذلك لا يرى السكينة إلا من حقق تمكينه قال كل مدرك بقوة من القوي الظ

الفتوحات المكية

في باب الوضوء من هذا الكتاب فامش إلى الجمعة وعليك السكينة والوقار ولا تفرق بين اثنين إلا أن ترى فرجة فتاو

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[التواجد] [الحضرة الربية] [علم بيان الجمع أنه عين الفرق] [علم كون الحق لا تثبت له أحدية إلّا في ألوهته] [رجال عالمَ الأنفاس] [أحدية العين] [حضرة الوحدانية] [صفة أولياء ﷲ] [البيت الضراح] [الشأن الإلهـي] [إلياس] [منازل الثناء] [السالك المسافر] [منزل الأخوة] [حضرة الأمان] [أنوار الكشف] [أثر الحق] [حقائق الورث النبوي] [الوجود الحسي] [حقيقة العبد] [حضرة السماع] [التجلي الشمسي] [الجنابة] [حضرة الصفات المعنوية] [نور السـبحات] [الجوهر] [حضور المعلومات] [الأب الأعظم] [حضرة الموت] [أولية الحق] [منزل الحوض] [مجلى النعوت المقدسة] [منزل القطب والإمامين] [الظل الحقيقي] [الخلق الجسمي] [مراقبة الحياء] [منزل الرفعة] [مبايعة النبات للقطب] [الشعر] [الروح الأمين] [المفصَل] [منزل الألفة] [اليدان] [أم إلهية( ] [منازل الوجود] [هدية الحق للعبد] [اسم ذات] [الأنوار الحجابية] [سالك بالمجموع] [الأرض الحجابية] [عرش الرحمة] [حضرات الأسماء الإلهية] [تدلى] [الحضرات الإلهية] [منازل الأشقياء] [اسم كيانى] [وقاية الحق] [حدود الجنايات] [ختم الولاية المحمدي] [بطون الخلق في الحق]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[نصيبين] [ثعلبة بن حاطب] [فاطمة الزهراء] [أبو نصر الفارابي] [قلعة رباح] [عبد ﷲ بن محمد بن عبد الرحمن] [بشر بن عمرو بن مرشد] [أبو العباس السـياري] [الخورنق] [عثمان هاشم المولوي الشطاري السلوي] [ضباعة بنت الزبير] [عبد الملك بن مروان] [الخضر] [شيث بن آدم] [يوسف بن عبد اللطيف البغدادي] [المنجنيقي ] [سليمان بن علي] [هاروت ] [محمود بن أحمد بن سليمان ابن الشمس] [بخارى] [أم القرى] [أبو عبد ﷲ بن المرابط] [قصر كتامه] [المسـيح الدجال] [ابن أبي داود] [اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين] [أبو علي الدقاق] [ميزاب الكعبة] [إياس ] [علي بن عبد العزيز] [جراح بن خميس الكناني] [محمد بن خلف بن صاف اللخمي] [آل إبراهيم] [أحمد بن حنبل] [القوت] [أبو بكر محمد بن الفضل] [الترمذي ] [سعيد بن زيد] [محمد بن إبراهيم بن خضر] [أم الحويرث] [الأباطح] [أهل الكهف] [ابن مسرّة الجبلي الحروف] [حران] [العماليق] [ابن أبي ذئب] [ابن سـيده] [عمر البزاز] [السائب بن خلاد] [تريم]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!