Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«و من ذلك حرف الواو»

وهو سر مسدس‏حيث ما لاح عينه *** قيل بيت مقدس‏بيته السدرة العلية *** فينا المؤسس‏الواو من عالم الملك والشه

[أبو عبد الله الغزال وشيخه ابن العريف‏]

أن يتوجهوا إلى الجد الأقرب فربما ينتهي بعضهم إلى السدرة المنتهى وهي المرتبة التي تنتهي إليها أعمال العب

(وصل) [السدرة هي المرتبة الخامسة التي تنتهي إليها الأعمال‏]

لحق الجلي الخفي لا إله إلا هو العلي العظيم‏(وصل) [السدرة هي المرتبة الخامسة التي تنتهي إليها الأعمال‏]و

(الحديث العاشر في تحريم وادي وج من الطائف)

الله صلى الله عليه وسلم من الثنية حتى إذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم في طرف القرن ال

[الاختيارات الإلهية في الموجودات واختيارات الأكياس في المشروعات‏]

واختار من البيوت البيت المعمور واختار من الأشجار السدرة واختار من النساء مريم وآسية واختار من الرجال مح

[اختيار مريم وآسية]

جال عليهن فإن تلك الدرجة وجودية فلا تزول‏[اختيار السدرة]وأما اختياره السدرة فلأنها موضع انتهاء أعمال ال

[الرسالة نعت كوني يقبلها الرسول بوساطة روح قدسي‏]

تتعدى سدرة المنتهى والرسالة تنزل معاني وتعود إلى السدرة صورا ينشئها العبد إنشاء وهذا له من الاسم الخلاق

الفتوحات المكية

ينسخ له حكم بغيره ونظر إلى حسن النور الذي غشى تلك السدرة فرأى قد غشاها منه ذاك الذي غشى فلا يستطيع أحد أن

[الاسم الرب‏]

‏وتوجهه على إيجاد السماء الأولى والبيت المعمور والسدرة والخليل ويوم السبت وحرف الياء بالنقطتين من أسفل

الفتوحات المكية

نه فعلم فضله عليه في علم الحشائش وأسعد الناس بهذه السدرة أهل بيت المقدس كماأن أسعد الناس بالمهدي أهل الك

الفتوحات المكية

اهرة فينزل الأمر الإلهي من الكرسي على معراجه إلى السدرة إن كان لعالم السموات القصد وإن كان لعالم الجنان

الفتوحات المكية

هم أبواب السماء وعرج بأرواحهم إلى حيث أسكنوا عند السدرة المنتهى لا يبرحون بها إلى يوم النشور لأنهم في حا

الفتوحات المكية

كر الملائكة التي تدخله في كل يوم ويخرج من أصل هذه السدرة أربعة أنهار تمشي إلى الجنة فإذا انتهت إلى الجنة

الفتوحات المكية

ي ذلك الجزء وأخبره أن أعمال بنى آدم تنتهي إلى تلك السدرة وإنها مقر الأرواح فهي نهاية لما ينزل مما هو فوقه

الفتوحات المكية

موات قاصدا *** إلى بيته المعمور بالملإ الأعلى‏إلى السدرة العليا وكرسيه الأحمى *** إلى عرشه الأسنى إلى المس

[متى تثبت الخلق في مشاهدة الحق‏]

ج إليها الأرواح البشرية فتخترق السموات العلى إلى السدرة المنتهى إلى النور الأجلى إلى المورد الأحلى إلى

[أسمائي ستور بهائي‏]

]ومن ذلك الانتهاء إلى سدرة المنتهى من الباب 475 قال السدرة المنتهى عروقها دون السماء وأصلها في السماء وفرو

[إن الله وضع في العموم أفضل الأشياء وأعمها منفعة]

يس له موضع إلا ما تحت مقعر فلك الكواكب الثابتة من السدرة المنتهى التي ينتهي إليها أعمال العباد ولهذه الأ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الإلهية] [توحيد الموحد] [صفة الخنزيرية] [نيابة الحق عن العبد] [حضرات السواء] [ليلة القدر] [كلمة الجلالة] [التجلي الإجمالي] [المجتمِع المفترِق] [مشيئة الاختيار] [علم التجلي] [الأول والآخر] [حجاب شهود] [التثليث] [المحبوب] [القلبية] [مقام ترك الفتوة] [علم الحب الإلهـي] [عالم الشهادة] [حقائق العبادة والعبودية] [مرضاة الحق] [الصورة الآدمية] [الجود] [صراط النعم] [بحر المحسوسات] [نور الهوية] [حجاب الغيب] [كلمات الحق] [الذات المقدسة] [خزانة الحق] [حضرة التكليف] [علم الحدود في التصرفات] [الرجوع من الحق] [عالم النسب] [العناية الإلهية] [خزائن الإمكانات] [نار ﷲ] [كلمة الحضرة] [الأسرار الإلهية] [الصراط] [حضرة الاقتدار] [بصر الحق] [شـيئية خلق] [علم سؤال الحق عباده] [أحدية الكلمة] [حضرة الأفعال] [أحدية الألوهة] [حضرة الضرر] [تسليم] [حجاب الدعوى] [مقام الكرامات] [الصورة المثلية] [توجه الحق] [صفة البقاء] [الشره والحرص] [منازل الوعيد] [العرش الأعلى] [المجاهدة] [أهل الغيرة والحجاب] [تجلي الاعتبارات]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الكليم] [كثير عزة] [آمال المنصوب] [عبد ﷲ بن أحمد بن حمويه السرخسي] [هشام بن عبد الملك] [علي الكردي] [زيد بن وهب] [بلعام بن باعور] [أم هاني] [الحسن الوجيه] [رام هرمز] [محمد بن يزيد] [طاووس بن كيسان اليماني] [المراسـيل] [الرشـيد الفرغاني] [هارون الرشـيد] [مرو] [نبيشة الهذلي] [بدر الجزري] [سليمان العلوي البخاري والبلخي] [جبل الصراهم] [عنيزة] [سنن أبي داود] [الوليد بن يزيد] [المعطلة] [الناصر] [أحمد بن أبي الهيجاء] [الحسن بن صالح بن حي] [المسـتظهِري] [أحمد بن عبد ﷲ العلوي] [سليمان بن أبي عبد ﷲ] [الداروم] [سليمان التيمي] [محمد بن بركات] [محمد بن يوسف البرزالي] [بشر] [محمد بن محمد] [أبو عبد الرحمن السلمي] [أبو عبد ﷲ بن المجاهد] [المذاهب الفقهية] [بيسان] [أبو القاسم الزجاجي] [مطرف بن عبد ﷲ] [الفضل بن الربيع] [الثنوية] [عبد المنعم بن حسان الجلباني] [أبو شعيب السارية] [علي بن عبد العزيز] [أبو سعيد الخدري] [يحيى بن خالد البرمكي]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!