Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

رارها (الباب التاسع والسبعون ومائة) في معرفة مقام الخلة وأسراره‏ -

[اعتبار من ألحق نسل الغنم بالأمهات في الحكم‏]

لله وقد قرر العلماء أن المقصود بالزكاة إنما هو سد الخلة والذي يأخذ الدين لو لا حاجته ما أخذه والذي يعطيه

[التنبيه على اتخاذ مقام إبراهيم مصلى‏]

بهنا على اتخاذ مقام إبراهيم مصلى لننال ما ناله من الخلة على قدر ما يعطيه حالنا فإن الله أمرنا أن نتخذه مص

[الأخلاء الذين لهم مقام الاتحاد]

ْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ فالخلة هنا للعاشرة وقد ورد أن المرء على دين خليله‏وقيل

[لا تصح مفاضلة بين الأسماء الإلهية]

كلام القديم الإلهي بارتفاع الوسائط ومنهم من فضل بالخلة ومنهم من فضل بالصفوة وهو إسرائيل يعقوب فهذه كلها

الفتوحات المكية

ُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ ما كانُوا والمعية صحبة عامة والخلة صحبة خاصة وسيرد بابها إن شاء الله غير إن في الصحب

[إذا تخللت المعرفة بالله أجزاء العارف فلا يبقى فيه جوهر فرد]

لرحيم))(الباب التاسع والسبعون ومائة في معرفة مقام الخلة)بخلة الكون يسد الخلل *** بخلة الحق فأكرم به‏من نعت

(الباب الثمانون ومائة في معرفة مقام الشوق والاشتياق وهو من نعوت المحبين العشاق)

في قلوبهم الشعور بذلك فينبغي للإنسان الطالب مقام الخلة أن يحسن عامة لجميع خلق الله كافرهم ومؤمنهم طائعه

الفتوحات المكية

أنت ذلك الخليل بأن تنظر إلى ما يؤدي إلى تحصيل هذه الخلة الشريفة فإنك لا تجد لها سببا إلا الموافقة ولا علم

الفتوحات المكية

هذه المراتب واعلم أن هذا المنزل هو منزل من اتصف بالخلة من الأنبياء عليه السلام فمن حصل له حصر له نصيب من

[سر ما لا ينال إلا بالكشف الصرف‏]

ما أعمالهم من عتى ما تفتي ولا سمي بفتى غاية الفتى الخلة لما سد الخلة غار بالرقباء فقطعهم جذاذا واتخذ الك

[ما ينكشف من الساق عند الفراق‏]

د المقام المحمود بمحضر الشهود يا ليت شعري هل تقوم الخلة بكون رسالة محمد التي تعم كل ملة وبما أوتي من جوام

[الكلام بعد الموت هل هو بحرف وصوت‏]

الخليل وقال نال محمد صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم الخلة والوسيلة بدعاء أمته ولذلك أمرهم بالصلاة عليه كما

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الفكر] [ثبوت الرؤية في الآخرة] [حضرة الإجابة] [معرفة الخلق بالحق] [المنازلة الأصلية] [المقام الموسوي والمحمدي] [تنبيهات الحق] [حقيقة المِثل] [مقام الفراسة] [رجال المراتب] [منزل البشرى الإلهية] [خزانة علم ﷲ] [الحضرة الربية] [الحضرة الندسـية والمقامات القدسـية] [النور المحض] [أهل الفتوة] [علم كون الحق لا تثبت له أحدية إلّا في ألوهته] [الإشارات] [النواميس الإلهية] [إثبات الحق] [العهد الإلهـي] [معرفة الحق] [الصورة الرحمانية] [الحكمة الإلهية] [الإعراض عن الحق] [خزائن الأرض] [منزل إيثار الغنى على الفقر] [حقيقة المعدود] [صفة الوجود] [حاجب الحق] [مقام الحب] [الحدود الرسمية] [منزل الملامية] [الحي المائت] [البراهمة] [خزانة الكرم] [أخلاق الحق] [الاسـتهلاك في الحق] [شهادة الحق] [رؤية الحق] [الحق] [نور الوقاية] [بحر الزوائد] [معرفة الحق بالخلق] [ثبوت الحيرة في العالم] [علم ما ينتجه التولّي عن الحق المطلق وا لمقيد] [التوحيد] [على قدم] [أرض الأشـباح] [مشاهدة الذات] [حقيقة الإنسان] [النفس الزكية] [حضرة العظمة] [حجاب الغيرة والستر] [لباس النعلين] [مقام الخلوة] [رجال الهيبة والجلال] [أهل الفتوح] [منزل الإنية] [حقائق مراتب الأمور]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[إبراهيم بن سليمان] [علي بن الخطاب الجزري] [أبو العباس بن جودي] [عبد العزيز المهدوي] [عبد الرحمن بن علي بن ميمون بن آب التوزري] [شمس الدين الشيرازي الشافعي] [المقلى] [إدريس ] [هبة ﷲ بن مسعود] [الحجاز] [عمر بن عبد الملك] [المعرفة] [إسماعيل بن يحيى الملطي] [ابن أبي كبشة] [جمرة العقبة] [ترجمان الأشواق] [يحيى ] [أبو نعيم الحافظ] [أشهب] [النابغة الجعدي] [سامي عبد العزيز المنصوب] [عبد الرحمن بن علي] [اسـتامبول] [خالد بن سـنان ] [دحية الكلبي] [أفلاطون] [بكران بن أحمد] [الشماخ الذبياني] [معد] [نهر سـيحون] [الأسود بن يزيد] [البشرّات] [منصور] [الشيبانى] [عبد ﷲ بن الربيع] [نصيبين] [علي المتوكل] [نمرة] [أبو حازم الأعرج] [برزجمهر] [ثمود] [جعفر بن محمد الخلدي] [العجوزة] [رضوان ] [علي بن عبد ﷲ بن عبد الرحمن الفريابي] [الصاحب بن عباد] [الفرس] [فصوص الحكم] [داود بن علي] [الذخائر والأغلاق]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!